Конечно, нам трудно иногда это себе представить. Я помню, в детстве видел такую картинку: сидит у ограды нищий, протягивает руку, проходит мимо человек, подает ему монетку, а монетку принимает Христос, Который нарисован на иконе, на этой стене. Простая, наивная картинка, но она правдивая. И речь, конечно, идет не о том, чтобы просто вложить нищему пятак. А мы все нищие! Все! Мы нуждаемся в любви, тепле, помощи, сочувствии, поддержке, в деле и слове другого человека. Господь создал нас неравными только для этой цели. Всегда помните о том, что неравенство между людьми — это великий дар Бога. Потому что если один имеет одно — он может дать другому, другой имеет иное — он может дать еще кому‑то. Человек, который все бы мог делать сам для себя, не нуждался бы ни в ком — он был бы отрезан от других людей. Связь между людьми совершается именно через неравенство наших даров. Но этого мало— надо еще уметь определить свои дары и уметь их отдать!
Когда‑то родители отдали нам то, что они могли. Спросим себя сегодня: много ли мы им отдали? У некоторых из вас родители духовно вам чужды, далеки от веры или имеют тяжелый характер. Тем более мы должны проявить по отношению к ним терпимость, доброжелательность, любовь — столько, сколько можем, хотя бы малость, хотя бы просто в исполнение своего долга, по слову Божиему: чти отца и мать.
И еще одно. Жизнь часто груба и безжалостна. Но мы с вами, как Божии посланники, должны приносить в эту безжалостную и грубую жизнь свое сострадание и свою деликатность. Давайте вспомним сейчас, сколько раз в наших семьях мы унижали себя криком, бранью, оскорбительными словами, грубостью — грубостью, которая для нас должна быть исключена! Но у нас это настолько вошло в привычку, что нам кажется, что обычное хамство с родителями, с близкими, с кем угодно — это в порядке вещей. Но ведь если мы оскорбляем словом близкого человека — мы оскорбляем Бога, ибо Господь сказал: «То, что вы сделаете братьям Моим меньшим, вы сделаете и Мне»[62]
. Если мы лжем ближнему — мы лжем Господу. Если мы доставляем ему огорчения — мы доставляем огорчения Господу. Если мы не хотим протянуть ему руку в трудную минуту — мы отвергаем руку Господа.Наконец, мы постоянно до верха наполнены осуждением, которое нас душит непрерывно. Мы совершенно забываем о словах Спасителя: «Какою мерою мерите, такою и вам будут мерить»[63]
. Скорый на суд и сам подвержен осуждению Божию.Конечно, вы все скажете: да, легко так говорить, как говорил апостол Павел, что любовь превыше всего. Где ее взять, любовь?
Кто чувствует, что нет у него в сердце доброжелательности, он не сможет его выработать какими‑то упражнениями. Но он должен постоянно, ежедневно, с предельной настойчивостью, с предельной направленностью на это просить у Господа: дай мне доброе сердце. Самый закоснелый жестокий человек может переродиться. Я это видел не раз. Значит, это возможно. Это возможно, потому что у нас Бог, творящий чудеса.
Кроме того, как учат нас Отцы Церкви, дела добра рождают в сердце добро. Мы больше любим тех, кому мы больше принесли добра. Это простая истина. Если у вас нет доброго отношения к человеку, то старайтесь сделать для него что‑то хорошее — раз! другой! третий! — и вы почувствуете, что ваше отношение к нему меняется. Постарайтесь молиться за этого человека. Сколько раз бывало, что приходили сюда люди, которые клокотали от ненависти; но когда они попытались, наконец, переломить себя и молиться за тех, кто им так ненавистен, вдруг отношение их просветлялось, оно менялось, и они уже смотрели на все совсем по–другому. И менялся климат в их душе, уже не было той ненависти, а были открытость, доброжелательность, терпимость, любовь.