Прости нас, грешных

Сколько мы сеяли зла, мелкого и великого! И вообще, сколько мелких грехов опутывает нашу жизнь! Они проникают всюду, как невидимые глазом микробы. И кажется, что действительно правы те, кто повторяет, что «как ступила —так и согрешила». Куда же деться от этого? Почему, если мы сделаем добро, мы начинаем сразу хвастаться и гордиться? Почему, если у нас что‑то хорошо, мы уже мним о себе невесть что? И получается, что с утра до вечера мы все время изменяем Господу, отступаем от Него: образ Божий в нас искажен, обезображен, и мы совсем не такие, какими должны были бы быть. И нам бесконечно стыдно и горько это осознавать, трудно об этом думать. Но сейчас такое время, когда надо честно признаться и сказать:

Господи, мы все время Тебе изменяем, все время от Тебя отступаем, отворачиваемся, нарушаем Твои заповеди. Мы знаем, что у нас нет сил, хотя мы стараемся и должны стараться, но сил у нас нет одолеть себя. Что же нам теперь делать?

И Господь отвечает: продолжайте трудиться, продолжайте стараться! Помните, что нет у вас таких сил, которые бы одолели грех; но есть Мой Крест, на котором Я за вас пролил кровь, чтобы каждый верующий в Меня не погиб, но имел жизнь вечную[140].

Вот к этому мы сегодня и прибегаем: к спасению Господа, к спасению, которое дается нам по нашей вере. И это спасение есть примирение с Ним. Каждый раз, когда мы приходим к кресту и Евангелию, мы приносим Ему свое сердце, как блудный сын, и говорим: «Отче, я согрешил перед Тобой. Пускай мы не считаемся Твоими детьми и чадами Божиими — мы рабы Божии негодные, но прими нас и не отвергай»[141]. И мы верим, и надеемся, что Господь нас примет. Больше того, мы знаем, что милость Его, любовь к людям столь велика, что она покрывает все, она топит наши бесчисленные грехи в море Божественной любви, милосердия и благодати.

Но только просите об этом, только желайте этого, только молитесь! В тот момент, когда вы прикладываетесь к кресту и Евангелию и Церковь дает вам отпущение грехов, вы получаете не церковное отпущение, а Христово! Сам Господь через таинство исповеди примиряет вас с Собой и говорит каждому: да, Я вижу и знаю, что душа твоя черна, больна и немощна, но по Моей благодати – подойди и иди к Моей Святой Чаше, и Я исцелю тебя, Я тебя оживотворю и воскрешу.

Вот с этими мыслями будем сейчас молиться.

Господи Иисусе Христе, прости наши грехи! Сними с наших сердец черные печати прегрешений, наложи на нас Свою печать — печать Твоего Духа, чтобы мы вновь из рабов негодных стали Твоими чадами.

20 марта 1988

Принесем Господу милость и мир (Вербное воскресенье)

Сегодня, дорогие мои, в день входа Господня в Иерусалим мы приходим к Святой Чаше, мы приносим Господу вместе с этими ветвями свою любовь, свою верность и свое желание, чтобы в нашем сердце царствовал Он один.

Господи, как это не похоже на нашу жизнь!

Что у нас царствует в сердце? Себялюбие, самолюбие, самоутверждение! Кто у нас главный бог? Это мы сами и больше всего мы служим себе, причем не самой лучшей части своей, а именно греховной.

Верба — знак мира. А у нас в сердце нет мира и в доме нет мира, нет мира и в семье.

Господи, прости нас, грешных. Ты сказал: блаженны миротворцы, ибо они сынами Божиими нарекутся[142].

Какие же мы миротворцы? Вспомним, сколько раз мы сеяли ссоры, сталкивали людей, причиняли обиды, огорчения.

Ты, Господи, сегодня изгнал торгующих из храма.