П.: Все, что я только что сказал, звучит как дерьмо собачье. Нет ничего глупее, чем говорить то, что я говорю, но это нисколько не глупее, чем говорить что-либо другое или, например то, что только что сказал ты. То, что ты есть и есть ты и с этим невозможно соединиться, как не может стол или что-либо другое соединиться с самим собой. Тебе нужно смотреть не на мои слова, а между ними, за буквы. Тебе нужно слышать не звуки, исходящие из меня, а безмолвие и тишину, кроющуюся за ними. И даже это полная чушь, как и то, что ты никогда не сможешь соединиться в этим, так как ты уже есть Это.
Твое просветление тебе не кажется
Вопрос: Вечером кажется я полностью просветленная, но утром утрачиваю данное состояние?
Павел.: Как бы ты не трактовала свое состояние вечером – это не То, а всего лишь переживание, которым заполнено То, чем ты являешься на самом деле. Во время сна, То приходит в свое первоначальное состояние, а утром вновь «приземляется» в тело и те мысли, тревоги, беспокойства, которые оказываются в твоей голове.
В.: С этим можно что-то сделать?
П.: Конечно. Что угодно. Что бы ты ни сделала, это никак не изменит положение дел: То, что ты есть, будет существовать и до и во время и после. Поэтому, независимо от того, что ты будешь делать, наслаждайся.
В.: А страдание?
П.: Наслаждайся страданием.
В.: Я не могу им наслаждаться.
П.: Наслаждайся ненаслаждением. Независимо от этого всегда будет существовать То, чем ты являешься. И страдание и страдающий и источник страдания. Все всегда остается на своих местах. Движение, как и действие – это иллюзия, которая существует для того, кто живет во времени. В Сейчас нет никакого движения, нет никакого действия.
В.: По моему, это какой-то бред.
П.: Все так говорят. Абсолютно согласен.
Я осознал, чем я являюсь
Вопрос: Я осознал То, чем я являюсь на самом деле, но уже утром осознание исчезло…
Павел: Осознание не исчезло, но появился тот, кто хочет его создать или вернуть. И это стремление вернуть недостающую деталь пазла, наполняет иллюзией недоступности Сути. Однако суть всегда есть. И Суть смотрит не отсюда туда, а оттуда сюда. В Истинном нет смотрящего.
То, что наполняет и То, что наполняется
Вопрос: Я полна страха, как избавиться от него?
Павел: Ты не можешь ни от чего избавиться, как не можешь ничего приобрести. При этом твои усилия направленные на избавление или приобретение, только подчеркивают разделение, которое ты производишь между собой и тем, чем ты являешься. Выделяя страх, как нечто негативное, ты усиливаешь свою относительность и ещё сильнее отождествляешься с тем, чем не являешься.
В.: Это философия, а мне нужны конкретные советы.
П.: Которые ни к чему не приведут, потому что будут направлены на усиление твоей борьбы или на углубление твоего сна. Тот, кого нет, будет бороться с тем, чего нет – такую битву было бы здорово транслировать по СпортТВ.
В.: Ты просветленный – тебе легко смеяться над этим, но я не вижу в происходящем ничего смешного.
П.: Жаль, так как это могло бы стать отличным наполнением для тебя… вместо страха.
В.: Хочешь сказать, что я сама выбрала наполниться страхом?
П.: То (чем ты являешься на самом деле) никогда не выбирает. То – это то, что наполняет и то, что наполняется. При этом То находится в полном согласии со всем происходящим и наслаждается этим.
В.: Отлично, рада за него, вот только я не чувствую согласия.
П.: Тогда я предложил бы тебе наблюдать Того, кто не чувствует согласия.
В.: Что мне это даст?
П.: Хотя бы возможность наполниться чем-нибудь новеньким.
Я все ещё не понимаю
Вопрос: Я все еще не понимаю твою фразу, что меня нет и никогда не было.
Павел: Тебя вводит в заблуждение точка, с которой ты видишь и сознаешь. Точка – это тело, через которое одно сознание видит, слышит, осязает само себя. И тело – то же Сознание. ВСЕ ВСЕГДА ОДНО.
В.: Я сижу здесь, а ты там, но ты говоришь, что нет меня, которая сидит здесь и нет тебя, который сидит там, а есть Одно Сознание, которое тут спрашивает, а там отвечает.
П.: Верно. Есть То, что видит и слышит там и видит и слышит здесь.
В.: Блин, но я не понимаю, ведь я четко вижу, что я здесь.
П.: То всегда здесь, но «я» может быть здесь и там. Ты видишь это здесь с одной точки зрения, но зрение не сознание, сознание же не нуждается в зрении, поэтому оно ни там и ни тут, а ЗДЕСЬ. Не в твоей голове.
В.: Если Сознание не в моей голове, значит оно Везде?
П.: Да. И оно есть То, что есть Все и Везде – это Абсолют.
Пытаясь убежать от чувств
Вопрос: Я чувствую страх, боль, почему твое высшее сознание не спасет меня от этого?
Павел: Люди испытывают разные чувства. Чувства пугают. Однако, То, чем ты являешься, наслаждается каждым чувством. В этом состоит реализация Сознания – в наслаждении. Даже когда ты не наслаждаешься, Сознание наслаждается. Это хорошо, что ты ещё что-то чувствуешь. Но ты тут же спрашиваешь: «А что мне с этим делать?», а делать ты ничего не можешь, потому что тебя нет, а есть только Сознание, которое не собирается ничего с этим делать.
В.: Выходит, твоему высшему сознанию наплевать на меня?