Протестантизм Республики Башкортостан: социальная реакция на вызовы современности

В 1986 г. на территории Башкирской АССР функционировало 13 протестантских религиозных объединений. В информационном отчёте за 1986 г. упоминается о проявлении религиозного экстремизма со стороны приверженцев Совета церквей ЕХБ, правда, не уточняется, какого рода экстремизм имел место в деятельности вышеназванных групп. Из нарушений упоминается только непосещение детьми Зайцева и Низовцева школьных занятий в субботу (видимо, из-за соблюдения адвентистами шаббата – одной из особенностей АСД). Наибольшую активность проявляли члены незарегистрированных церквей СЦ ЕХБ, менее подконтрольных государству. Религиозная ситуация на территории Башкортостана в 1986 году всё ещё характеризовалась жестким государственным контролем за деятельностью религиозных организаций, ограничением возможностей религиозной проповеди и распространения религии, преследованиями духовенства, религиозных проповедников и верующих.

В период с 1986 по 1987 гг. имело место количественное увеличение служителей культа и рядовых членов протестантских общин. Информация подана, по сравнению с отчётом за 1986 г., в более позитивном контексте, нарушения законодательства членами СЦ ЕХБ упоминаются минимально. Наблюдается оживление миссионерской деятельности. Это свидетельствует об уменьшении контроля со стороны государства и значительной активизации деятельности протестантских организаций в перестроечные годы. В 1988 и 1989 гг. количество протестантских религиозных объединений по сравнению с 1986 г. оставалось неизменным (13), имел место небольшой рост количества самих протестантов. В информационном отчёте за 1989 г. впервые эти религиозные организации названы протестантскими, а не сектантскими – это свидетельствует о более позитивном отношении к ним со стороны государства. Руководство общин сотрудничало с органами государственной власти. В 1990 г. имело место увеличение активности протестантских организаций в связи с изменениями в законодательстве. Всего на территории в 1990 г. РБ действовало 15 протестантских религиозных объединений. Общий прирост протестантских религиозных объединений в 1990 г. по сравнению с 1989 г. составил 15,4%. Имеет место потепление отношений между органами государственной власти и руководством СЦ ЕХБ, а также общая тенденция увеличения активности протестантских организаций и уменьшение контроля со стороны государства. 1 октября 1990 г. ВС СССР принял Закон «О свободе совести и религиозных организациях». В РСФСР был принят также закон «О свободе вероисповеданий». Как отмечает А.Б. Юнусова: «20 июня 1991 г. был принят закон Башкирской ССР «О свободе совести и религиозных организациях в Башкирской ССР». Существенным отличием от общероссийского закона было утверждение Положение о Совете по делам религий при Совете Министров Башкирской ССР, который был правопреемником аппарата уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР, созданного в мае 1944 г. Функции его были изменены, главными из них стали содействие в регулировании взаимоотношений органов государственного управления и религиозных организаций, в обеспечении прав граждан на свободу совести, консультации, научная экспертиза, создание банка данных. Примечательно, что религиозные деятели сами были заинтересованы в учреждении органа, регулирующего отношения между религиозными организациями и исполнительной властью» [III. 178, с. 279–280]. «Обретение верующими свободы не стало результатом последовательной борьбы духовенства и верующих за свои права. Свобода оказалась спущенной сверху вместе с «перестройкой» [III. 178, с. 281].

В 1991 г. произошла фактическая переориентации курса конфессиональной политики государства. В отличие от Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР, c 1944 года бывшего инструментом государственного контроля над религиозными объединениями и подавления конфессиональной жизни в стране, Совет по делам религий при Совете Министров Башкирской ССР осуществлял обеспечение реализации верующими своих прав в соответствии с новым законодательством. Совет оказывал содействие религиозным объединениям в различных сферах: это возвращение, строительство и реставрация культовых зданий, помощь в приобретении имущества, регистрация уставов, участие в осуществлении контактов с единоверцами из других стран.

Таким образом, можно отметить, что коренные перемены конфессиональной политики на территории СССР и, соответственно, России и Башкортостана произошли на заключительном этапе перестройки, во второй половине 1991 г. После подписания Беловежских соглашений в декабре 1991 г. протестантские и поздние Евангельские христианскиеи религиозные объединения бывшего Советского Союза развивались на территории другой страны – Российской Федерации.