Читаем Против "Речи о достоинстве и благородстве женского пола" Агриппы полностью

В своей работе Агриппа воспевает женскую красоту и приводит примеры, как женщины при помощи своего обаяния могли заставить мужчин выполнять их волю. Автор заключает: «женская прелесть не только у людей, но и у Бога почитается и пользуется уважением». Несомненно, нельзя отрицать, что женская красота обладает огромной властью над мужчинами; но едва ли можно сказать, что святые отцы воспевали их красоту в Священном Писании – скорее напротив, всячески предупреждают, что обольщения женской красотой следует избегать. Недаром сказано: «Многие сошли с ума из-за женщин и сделались рабами через них» (2Езд. 4:26); «Многие погибли и сбились с пути и согрешили через женщин» (2Езд. 4:27); «Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и – безрассудная» (Притч. 11:22), «Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы» (Притч. 31:30), «Отвращай око твое от женщины благообразной и не засматривайся на чужую красоту: многие совратились с пути чрез красоту женскую; от нее, как огонь, загорается любовь» (Сир.9:8-9) и т.д. В Библии достаточно примеров, когда женщины использовали свою красоту для совершения богомерзких деяний. Наиболее показательным примером является история, рассказанная в Мф. 14:6-12, повествующая о Саломее, которая, обольстив танцем Ирода Антипу, правителя Галилеи, заставила его, по научению своей матери Иродиады, принести ей на блюде голову Иоанна Крестителя. Об этом моменте Агриппа почему-то не упоминает; тем не менее, пример выше был приведён мной лишь для того, чтобы указать на выборочный подход автора к Священному Писанию – я всё же остаюсь солидарен с ним в том, что женская красота представляет собой огромную силу, которая, в прочем, хотя и является божественным даром, часто используется для богомерзких деяний, о чём нельзя умолчать, рассматривая данную тему. Не лишним здесь будет вспомнить и историю Самсона, секрет богатырской силы которого обманом и ласками выведала у него Далила, чтобы продать филистимлянам (Суд. 16:15-17), а позже, узнав, что секрет силы Самсона кроется в его волосах, усыпила на своих коленях, чтобы остричь ему волосы (Суд. 16:19).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан

В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явление. Только то, что он сформулировал понятие верховенства права, делает его ученым мирового масштаба. Он стал основоположником политической философии, автором теорий общественного договора и государственного суверенитета – идей, которые в наши дни чрезвычайно актуальны и нуждаются в новом прочтении.

Томас Гоббс

Философия
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии