Читаем Протоколы русских мудрецов полностью

Единственным исключением был И.В. Сталин, именно он вёл борьбу с поработителями и палачами нашего народа, именно он вернул российским народам гордость и элиту, и именно он был оболган после смерти и понёс ответственность за все преступления, которые при нём и до него совершали пришлые захватчики. Именно поэтому он уважаем и любим народом и ненавидим правящими кругами, в которых и по сей день немало прямых потомков палачей и грабителей прошлого. Однако российский эпизод – это лишь часть долгой истории наднациональных бандитских группировок и, возможно, даже не самый значительный… На этом месте повествования очень важным является чёткое определение понятия антисемитизм. Дело в том, что любая попытка переосмысления еврейской тематики приводит к обвинениям в этом самом антисемитизме, и как вывод, в «раздувании межнациональной розни». Такие обвинения автоматически ставят чрезмерно любопытного исследователя в положение человека второго сорта, с которым «даже и разговаривать не стоит». А при некоторых обстоятельствах могут привести его на скамью подсудимых и даже к преждевременной смерти. Между тем антисемитизм имеет строгое определение. Антисемитизм – это призыв или действия, направленные на дискриминацию, преследование или физическое уничтожение еврейского народа, по национальному или религиозному принципу. И всё!

Поэтому, если при расследованиях истинных исторических фактов вскрываются творимые евреями безобразия, то вина в этом не автора изысканий, а тех, кто творил эти мерзости. Антисемитом может называться лишь тот, кто вместо поиска вариантов, при которых преступная деятельность закулисных махинаторов стала бы невозможной, начинает бегать по улицам с криками «Бей жидов, спасай Россию!» или, что несоразмерно хуже, попытается взять дело в свои руки и начнёт терроризировать ни в чём неповинных соседей. Все дело в том, что в еврейском народе (как и в любом другом) существуют простые люди и, так сказать, пастухи. Пастухи всегда и без излишней сентиментальности приносят в жертву народ для достижения своих корыстных целей, прикрывая свои махинации несчастьями простых людей. Поэтому любые репрессии по отношению к простым людям – не только отвратительная мерзость, но и прямая помощь «пастухам» в сокрытии их преступлений. Из вышесказанного следует: любые попытки силового решения «еврейского вопроса» должны жестко пресекаться. Особенно в свете того, что нередки и провокации, когда антисемитизм используется еврейскими главарями в целях отвлечения общественного мнения от их закулисной деятельности или для получения каких-либо льгот и поблажек.

Единственная разница между людьми на земле заключается в их правительствах. А посему пришло время поговорить о фашизме. Конечно, чёткое определение понятия «фашизм» затруднено объёмом эмоций и понятий, которые мы вкладываем в это слово. Для облегчения освещения этой тематики предлагаю использовать, на мой взгляд, самую ёмкую формулировку которую мне удалось найти. Фашизм – это любое утверждение собственной исключительности по определённому признаку или совокупности признаков с последующим преследованием или уничтожением тех, кто этим принципам не соответствует.

Несмотря на лаконичность приведенного выше определения, поражает его абсолютная универсальность. Ведь таким образом можно обвинить в фашизме не только того, кто, к примеру, считает, что цвет его кожи уже по определению делает его сверхчеловеком, но даже домохозяйку, которая звонит в милицию с требованием удалить из двора выпивающих там бомжей. Она, в общем-то, наверно справедливо считает себя лучше «гостей» и осознанно желает, чтобы милиция наказала этих бродяг, чтобы им впредь неповадно было заходить во дворы, где обитают «культурные люди»…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука