Провославие в Пруссии. Век ХVIII

1) Пасхалии православная и Грегорианская;

2) Изображения знаков зодиака, семи планет, их аспектов и фазов луны;

3) Сокращения слов, знаки восходящего и нисходящего узлов луны;

4) Ножницы – знак стрижения волос, топор – порубки леса, горшечек с крестом на крышке – отнимать детей от груди, семь точек, расположенных треугольником – принимать слабительное, X – знак несчастных дней, эллипсис с шаром – рожечную кровь бросать, – открывать кровь из жил, и цветочек – сеять и садить.

Каждому месяцу назначено две страницы: первая разделена на 7 столбцов, из которых в первом содержатся святцы православной церкви, во втором – древний Римский календарь, в третьем – восхождение и захождение луны, в четвертом – вступление луны в знаки зодиака, в пятом и шестом – восхождение и захождение солнца, и, наконец в седьмом – аспекты планет, предсказание погоды, фазы луны, и дни несчастливые и в которые можно стричь волосы, рубить лес, отнимать детей от груди, принимать слабительное и пускать кровь рожечную и жильную. Этот столбец испещрен упомянутыми знаками. Сверх того, над каждой неделей показаны чтения апостолов и евангелий.

На второй странице только два столбца: в первом – католические святцы, во втором же – подробная таблица достопамятных событий из священной истории обоих Заветов и из истории гражданской и ученой. Здесь собрано много любопытного и полезного для справок. Старые и новые санкт-петербургские календари иногда следовали такому прекрасному образцу, собирая события в особенные таблицы. Наконец, в каждом месяце под описанными столбцами помещены домашние лекарства под названием „аптека домова". Тут видим много весьма странных средств. Выписываем некоторый:

„Без болю зуб вырвати. Наклади втигель моравеи зяицами их, спали напепел, потры болячи зуб, выпадет".

„Чары отгонит. Носи зелие святаго Иоанна есть добра презерватива".

„Угре злечишь. Щаевый (?) корень коло шеи носи дивно лечит".

„Жена родяча дабы безболю родила. Буквицу и василки на порох потрети и давати питии часто".

„Жена дабы круглые перси мела. Листки з Ефеу (?) потри и приложи доперси".

В прибавлениях помещено „Общее Астрологическое мнение", разделенное на три главы, в которых в первой основательно объяснены года тропический, звездный и лунный, и различия между старым и новым стилями, во второй – четыре времени года, с примесью астрологических предсказаний о состоянии погоды, но с увещеванием более полагаться на Бога, нежели на астрологию; и в третьей – затмения.

Календарь оканчивается уведомлением о пяти затмениях в 1736 года и о прохождении Меркурия чрез солнце»[29].