Провославие в Пруссии. Век ХVIII

«Корвин-Квасовский впоследствии издавал календари в Кёнигсберге в 1727 году, где русский текст напечатан шрифтом Илья Копиевского, и два календаря в 1730 году; один напечатан совсем другим шрифтом, а другой цельно гравированный»[37].

Из «Хронологической росписи славянских книг, напечатанных кирилловскими буквами 1491–1730», составленной И. Каратаевым, мы можем узнать только то, что «Календарь Греко-Руский, изд. Василием Корвином-Квасовским в Кёнигсберге в 1730 г.» имел 40 страниц, а «Календарь Греко-Руский, по штилю Иулианскому первое на лето Господне 1730-е, потом от лета 1731, на лет юо, и проч., изд. Василием Корвином-Квасовским, в Кёнигсберге» имел «44 (?) лис. (односторонних), гравиров. на меди»[38].

Формат первого календаря – in quarto, 4⁰, т. е. на типографском листе размещалось 8 страниц. Календарь имел примерно 30 сантиметров в высоту. Формат второго календаря – in octavo, 8°, т. е. на типографском листе размещалось 16 страниц. Такой календарь мог иметь в высоту до 20 сантиметров. В другом источнике формат этого календаря обозначен как 16x10 сантиметров.

Можно также отметить, что кёнигсбергский гравированный календарь 1730 года имеет посвящение Даниилу Апостолу, гетману Запорожского войска (в составе Российской империи) с 1727 по 1734 годы.

Титульный лист и страница гравированного календаря на 100 лет, изданного Квасовским в Кёнигсберге

В 1736 году Василий Квасовский скончался. После его смерти православная община Кёнигсберга осталась без постоянного источника средств на поддержание своей деятельности. Священник Антоний (Пашковский) искал выход из создавшегося положения. Он обратился к прусскому правительству с предложением взять его на службу в кёнигсбергский гарнизон православным капелланом. Он утверждал, что в каждом полку гарнизона есть 20–30 русских солдат. Он напомнил, что в Берлине и Потсдаме есть православный священник при гарнизоне. Довод сначала подействовал. Но Фридрих Вильгельм был очень экономным королём. Он хотел бы сохранить православную церковь в Кёнигсберге, но не за свой королевский счёт. Король устроил дотошную проверку и переписал всех православных солдат, служащих в Кёнигсберге. На 1738 год в Кёнигсбергском гарнизоне оказалось всего лишь 50 военнослужащих русского происхождения. Из них шестеро были униатами, а один – лютеранином. Вместе с единственным православным греком в гарнизоне набралось 44 православных солдата. Экономный король решил, что на такое число воинов можно не содержать отдельного православного капеллана. Длившаяся два года переписка закончилась безрезультатно[39].

Откуда в те времена в гарнизоне Кёнигсберга могли взяться русские солдаты? Следует обратить внимание на то, что в первой половине XVIII века русских солдат было немало в прусской армии. Например, правивший с 1713 года прусский король Фридрих Вильгельм I смог подружиться с Петром I. При этом Фридрих Вильгельм I очень любил всё военное. Свою гвардию он хотел сделать на голову выше пехотных полков других европейских государств. Для этого его вербовщики собирали по всей Пруссии высоких мужиков, чей рост превышал два метра. Но в Пруссии их оказалось недостаточное количество. Узнав о проблеме прусского короля, Петр I стал в виде подарков присылать ему для службы в прусском гвардейском полку русских «больших мужиков». Они делились на две категории: «дареные в презент» (насовсем) и «отданные в услужение» (на время). Относительно «дарёных в презент» сохранились некоторые сведения. Их отбирали на т. н. «великанских сборах», которые проводились и в армии, и в губерниях. На этих «великанских сборах» отбирались не только рослые солдаты, но и рекруты из крестьян, и люди боярские, мастеровые и купеческие, и даже церковники. Прусскому королю их дарили партиями численностью от 10 до 80 человек примерно каждые два года.

«Отданных в услужение» трудно даже точно пересчитать. Это были солдаты и драгуны действующей армии, которых отдавали королю поодиночке или небольшими группами без всякого контракта. По ним могли сохраниться только записи полковых канцелярий. Но могли и не сохраниться. Не все эти русские мужики пошли в прусскую гвардию. Из 248 подаренных (с 1714 по 1724 гг.) и 152 отданных в услужение (с 1712 по 1722 гг.) лишь около юо человек попали в Великанскую гвардию; остальные служили в армейских пехотных полках. Могли служить и в Прусской провинции, например, в гарнизоне Кёнигсберга. Русских солдат пруссаки ценили. Так, в 1723 году, когда «отдача в услужение» приостановилась, прусские власти пообещали впредь за каждого поставленного русского солдата отдавать взамен трёх матросов. Знали, что предлагать: Россия строила флот и нуждалась в опытных моряках.