Средства на проезд до Санкт-Петербурга и «заслуженное жалование» должен был выделить генерал-фельдмаршал и кавалер граф Петр Семенович Салтыков за счёт Коллегии Экономии. По указу Ея Императорского Величества Синод направил свой указ генерал-фельдмаршалу и кавалеру графу Салтыкову, в котором было написано, дабы он приказал упомянутые церкви с находящимися при них ризницей и утварью и при них архимандрита Тихона с прочими священнослужителями отправить из Пруссии в Санкт-Петербург водою на казённых судах или сухим путём. Генерал-фельдмаршал и граф Салтыков должен был сам решить, как «способнее и безубыточнее» это можно будет сделать. Присланных же из Смоленска иеродиакона и диакона следовало было отправить прямо к епархиальному архиерею «тем же трактом, коим они туда прибыли». По прибытии в Санкт-Петербург «архимандриту со товарищи» надо было сдать церкви с ризницей и утварью по реестрам на надёжное хранение в Синодальную Контору. После этого «архимандрит со товарищи» должен был ехать в Москву, где тогда находился Святейший Синод, для дальнейшего определения на места служения[184]
.Имущество прусских церквей вывозилось на морских судах в Санкт-Петербург. Указом Святейшего Правительствующего Синода синодальному архивариусу Якову Звереву от 4 октября 1762 года предписывалось:
«…Привезённые морем на галиотах сюда в Санкт-Петербург из Кёнигсберга, Пилавы и Мемеля бывшия тамо отправленныя отсюда церкви с принадлежностьми в ящиках за печатями выгруженные из тех галиотов и установленные в Синодалных апартаментах распечатав, при ком надлежит и осмотря по реэстрам принять тебе архивариусу Якову Звереву все налицо в Синодальный архив и убрав в удобные покои содержать за синодальною печатью и в крепком хранении, и по приёме тех церквей по реэстрам, по коим все ль явится в наличности, или же чего не явится с показанием не явившихся вещей, подать в Синодальную кантору репорт…»[185]
Через месяц, 4 ноября 1762 года, последовал очередной Указ Синода синодальному архивариусу Якову Звереву аналогичного содержания о принятии
«имевшихся в Кёнигсберге, Пилаве и в Мемеле, объявленные здесь прибывшими архимандритом Тихоном и священнослужителями три церкви с иконостасами, с утварью и ризницею и с протчею к ним принадлежностю по описным реэстрам, осмотря, принять в синодальный архив тебе архивариусу Звереву, а особливо священнослужащия сосуды и освященныя антиминсы с прибором чрез находящегося при синодальной Харитониевской церкви священника иметь в надежном хранении, запечатав со всем тем ящики и сундуки казенною синодальною печатью в удобных к тому и безопасных полатах…»[186]
Вероятно, этот указ относится ко второй партии утвари, прибывшей в Санкт-Петербург позднее.
В архиве сохранился
«реэстр устроенной в бывшей Прусскаго королевства в городе Кениге Берге церкви и во оной церковной ризницы и утвари с подлежащим прибором, тако ж церковным книгам. А именно: Церковь во именование Воскресения Христова. Писана на голубой камке красками с золотом. Во иконостасе иконы следующие:…»[187]