Читаем Псалтирь на русском языке полностью

Как Давид был прообразом Христа, так и его борьба с врагами оказалась прообразом «невидимой брани», которую Христос вёл против нечистых духов, греха и смерти. Поэтому многие места псалмов в устах христиан приобретают понимание, отличное от первоначального. Например, своими врагами Давид называл в псалмах конкретных людей (царя Саула, своего бывшего советника Ахитофела и др.), но христиане под ними подразумевают не людей, а грех, смерть, плотской образ мысли, нечистых духов. Словами псалмов христиане именно им, а не людям, желают бедствий, именно их проклинают. Свои молитвы об уничтожении нечестивых Давид понимал вполне буквально, но в христианском восприятии они становятся молитвами об их исправлении.

Некоторые идиомы и ключевые понятия библейского языка

Для правильного понимания образного языка псалмов необходимо знать значение некоторых еврейских идиом, сохранившихся в переводе. Ниже приводится список наиболее употребительных из них.

Всякая плоть — все люди.

Дочь Сиона — Иерусалим; дочери Иудеи — города Иудеи; дочь Вавилона — жители Вавилона.

Искать Бога, искать лица Божия — молиться Богу.

Лицо Господне — ощутимое присутствие Господа, особенно в храме. Иногда так называется гнев Господа.

Муж брани — воин.

Муж насилия, муж крови — разбойник.

Сказать в сердце своём — подумать.

Суета (точнее, пустота, ничтожество) и ложь — боги язычников.

Сыны Адама — человечество.

Сыны Божии — ангелы, иногда цари или израильтяне.

Русский язык не всегда может точно передать все оттенки значения того или иного еврейского слова. Ниже приводятся некоторые наиболее важные для правильного понимания библейских текстов слова и их значения.

Адам — праотец Адам, любой человек, человечество.

Ангел — вестник, исполнитель чьего-либо поручения. Это может быть как бесплотный дух, так и человек.

Боги — 1) боги языческих народов; 2) ангелы; 3) цари и судьи.

Брат — любой близкий родственник мужского пола.

Вера — не вера в существование Бога, которая в те времена была всеобщей, а доверие Ему. Вера в Библии тесно связана с понятием верности Завету с Богом.

Внутренности — обобщенное олицетворение внутреннего мира человека. Согласно еврейской антропологии, человек думает сердцем, жалеет утробой, испытывает сильные чувства почками. «Бог знает сердца и утробы (букв. почки)» равнозначно «Бог знает, о чём люди думают и что чувствуют».

Воды — согласно Быт. 1, при творении мира первозданные воды были разделены твердью на верхние и нижние. Над верхними водами находится жилище Бога, а нижние воды — озёра и моря — впоследствии стали восприниматься как олицетворение смерти и место обитания злых духов.

Врата — центр общественной жизни города. В городах древнего Ближнего Востока у городских ворот собирались старейшины, в совете которых обсуждались основные вопросы городской жизни и производился суд.

Дух — первое значение евр. רוּח (ruaḥ) — ветер. Дух Божий в Ветхом Завете — животворящее дыхание Бога. По еврейским представлениям, дух в человеке — это его самосознание.

Душа — (נֶפֶשׁ, nefesh) — жизненная сила, оживляющая тело. Вместилищем души считалась кровь (Быт.9:4‒5).

Елей — оливковое масло. Оно было символом радости (им помазывали голову) и богатства.

Имя — это слово часто заменяет собой носителя имени. «Помолиться имени Господню» равнозначно «помолиться Господу».

Истина — верность Завету, данному обещанию.

Лев — олицетворение враждебности или могущества.

Левиафан — морское чудовище, олицетворяющее первобытный хаос.

Море — символ смерти, место обитания демонов.

Правда — праведность, справедливость, правосудие.

Преисподняя (שְׁאוֹל she’ol, в LXX переводится словом ᾅδης «ад») — подземное царство мертвых, куда попадают все, независимо от их образа жизни на земле.

Рог — символ силы и могущества.

Рука — синоним силы и власти, насилия, иногда — заботы.

Святость — отделённость для Бога. «Освятить», или «посвятить» означает «отдать Богу». То, что посвящалось Богу, не должно было использоваться в повседневной жизни. «Святые» — люди, выделенные из всего народа для служения в скинии, а позднее в храме; так называли прежде всего членов священнического колена Левия, а также пророков. Суббота называлась «святым днем», так как всё её время должно было посвящаться служению Богу и общению с Ним.

Сердце — по еврейским представлениям, орган мысли. «Сказать в сердце своём» равнозначно «подумать».

Слава (כָּבוֹד, kavod, букв. «тяжесть») — величие Бога, проявляющее себя при Его явлениях. Например, при переходе через море Суф[2] оно проявляло себя в столпе огненном и облачном, на горе Синай — в землетрясении, молниях и грозовых тучах, в скинии — в столпе облачном.

Спасение (יְשׁוּעָה, yeshu‘a) — избавление от беды, победа на войне, прославление.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография