Как Давид был прообразом Христа, так и его борьба с врагами оказалась прообразом «невидимой брани», которую Христос вёл против нечистых духов, греха и смерти. Поэтому многие места псалмов в устах христиан приобретают понимание, отличное от первоначального. Например, своими врагами Давид называл в псалмах конкретных людей (царя Саула, своего бывшего советника Ахитофела и др.), но христиане под ними подразумевают не людей, а грех, смерть, плотской образ мысли, нечистых духов. Словами псалмов христиане именно им, а не людям, желают бедствий, именно их проклинают. Свои молитвы об уничтожении нечестивых Давид понимал вполне буквально, но в христианском восприятии они становятся молитвами об их исправлении.
Некоторые идиомы и ключевые понятия библейского языка
Для правильного понимания образного языка псалмов необходимо знать значение некоторых еврейских идиом, сохранившихся в переводе. Ниже приводится список наиболее употребительных из них.
Всякая плоть
— все люди.Дочь Сиона
— Иерусалим; дочери Иудеи — города Иудеи; дочь Вавилона — жители Вавилона.Искать Бога, искать лица Божия
— молиться Богу.Лицо Господне
— ощутимое присутствие Господа, особенно в храме. Иногда так называется гнев Господа.Муж брани
— воин.Муж насилия, муж крови
— разбойник.Сказать в сердце своём
— подумать.Суета
(точнее, пустота, ничтожество) и ложь — боги язычников.Сыны Адама
— человечество.Сыны Божии
— ангелы, иногда цари или израильтяне.Русский язык не всегда может точно передать все оттенки значения того или иного еврейского слова. Ниже приводятся некоторые наиболее важные для правильного понимания библейских текстов слова и их значения.
Адам
— праотец Адам, любой человек, человечество.Ангел —
вестник, исполнитель чьего-либо поручения. Это может быть как бесплотный дух, так и человек.Боги
— 1) боги языческих народов; 2) ангелы; 3) цари и судьи.Брат —
любой близкий родственник мужского пола.Вера
— не вера в существование Бога, которая в те времена была всеобщей, а доверие Ему. Вера в Библии тесно связана с понятием верности Завету с Богом.Внутренности
— обобщенное олицетворение внутреннего мира человека. Согласно еврейской антропологии, человек думает сердцем, жалеет утробой, испытывает сильные чувства почками. «Бог знает сердца и утробы (букв. почки)» равнозначно «Бог знает, о чём люди думают и что чувствуют».Воды
— согласно Быт. 1, при творении мира первозданные воды были разделены твердью на верхние и нижние. Над верхними водами находится жилище Бога, а нижние воды — озёра и моря — впоследствии стали восприниматься как олицетворение смерти и место обитания злых духов.Врата
— центр общественной жизни города. В городах древнего Ближнего Востока у городских ворот собирались старейшины, в совете которых обсуждались основные вопросы городской жизни и производился суд.Дух
— первое значение евр. רוּח (ruaḥ) — ветер. Дух Божий в Ветхом Завете — животворящее дыхание Бога. По еврейским представлениям, дух в человеке — это его самосознание.Душа
— (נֶפֶשׁ, nefesh) — жизненная сила, оживляющая тело. Вместилищем души считалась кровь (Быт.9:4‒5).Елей
— оливковое масло. Оно было символом радости (им помазывали голову) и богатства.Имя
— это слово часто заменяет собой носителя имени. «Помолиться имени Господню» равнозначно «помолиться Господу».Истина —
верность Завету, данному обещанию.Лев —
олицетворение враждебности или могущества.Левиафан
— морское чудовище, олицетворяющее первобытный хаос.Море
— символ смерти, место обитания демонов.Правда
— праведность, справедливость, правосудие.Преисподняя
(שְׁאוֹל she’ol, в LXX переводится словом ᾅδης «ад») — подземное царство мертвых, куда попадают все, независимо от их образа жизни на земле.Рог —
символ силы и могущества.Рука
— синоним силы и власти, насилия, иногда — заботы.Святость
— отделённость для Бога. «Освятить», или «посвятить» означает «отдать Богу». То, что посвящалось Богу, не должно было использоваться в повседневной жизни. «Святые» — люди, выделенные из всего народа для служения в скинии, а позднее в храме; так называли прежде всего членов священнического колена Левия, а также пророков. Суббота называлась «святым днем», так как всё её время должно было посвящаться служению Богу и общению с Ним.Сердце
— по еврейским представлениям, орган мысли. «Сказать в сердце своём» равнозначно «подумать».Слава
(כָּבוֹד, kavod, букв. «тяжесть») — величие Бога, проявляющее себя при Его явлениях. Например, при переходе через море Суф[2] оно проявляло себя в столпе огненном и облачном, на горе Синай — в землетрясении, молниях и грозовых тучах, в скинии — в столпе облачном.Спасение
(יְשׁוּעָה, yeshu‘a) — избавление от беды, победа на войне, прославление.