Читаем Психические вирусы полностью

Самое интересное в этих половых нормах состоит в том, что запрограммированный ими индивид может практиковать такое поведение, которое идет вразрез с интересами его эгоистичной ДНК.

Выяснить, чего хочет ваша ДНК, не сложно: посмотрите на тех, кто привлекает вас сексуально. Привлекательность той или иной персоны является свидетельством того, что именно она (он) как половой партнер с генетической точки зрения была (был) бы наиболее удачным вариантом передачи вашей ДНК.

Едва ли не первыми сексуальными запретами, получившими широкую известность, стали те нормы, которые предписываются отдельными библейскими заповедями. Они полностью входят в нашу модель. Две из «десяти заповедей» запрещают вступать в половую связь с женой другого мужчины — даже мысленно. Те мужчины, которые вложили столь крупные «инвестиции» в создание дома и семьи только для того, чтобы стать рогоносцами, когда какая-нибудь кукушка отложит яйца не в своем гнезде, в эволюционной игре проигрывают слишком много. Поэтому с их стороны было вполне естественно распространять те мемы, которые запрещают другим мужчинам вступать в половую связь с их женами.

Эволюционная психология помогает нам объяснить человеческое лицемерие в вопросах секса. Распространяя мемы, которые способствуют ограничению половой свободы других людей («супружеская неверность — это очень плохо»), сам «лицемер» не упускает возможности воспользоваться удобным случаем и совершить тот грех, против которого он выступает. ДНК таких лицемеров распространяется быстрее, чем ДНК «честных и порядочных людей».

Более того, соблюдение сексуальных норм такого рода заставляет вас действовать в интересах ДНК других людей. Поэтому оптимальная стратегия эгоистичного гена, когда люди еще не обрели сознание и не уяснили себе, что жизнь может сводиться не только к распространению своей ДНК, заключалась в пропаганде этих норм — и вместе с тем в их тайном нарушении — вступлением в половой контакт с чужими женами при малейшей возможности. Так выглядит поведение «лицемеров» в эволюционной перспективе. Вполне возможно, что в будущем двуличие такого рода будет встречаться намного чаще. Дело в том, что в интересах ДНК практически каждого человека одновременно распространять антисексуальные мемы и эгоистично игнорировать их.

С РАЗНЫХ ПЛАНЕТ

Иногда кажется, что мужчины и женщины прилетели на землю с разных планет — так сложно им бывает понять друг друга. Однако принципиальные различия — следствие описанной выше «борьбы полов». Мужчин, как правило, интересует власть, они стремятся занять наиболее высокую позицию во властной иерархии, использовать любую возможность для вступления в половой контакт, чем быстрее и эффективнее, тем лучше. Как правило, их сильнее всего привлекают женщины, которые обладают наибольшим репродуктивным потенциалом — молодые и здоровые. Как правило, мужчины ревностно охраняют своих женщин от притязаний других людей.

Женщины же, как правило, в иерархии своих ценностей ставят выше всего безопасность, постоянство связи, а также мужчин, которые «готовы в них инвестировать». Как правило, наибольшую привлекательность для женщин представляют два типа мужчин: мужчины сильные, с высоким общественным положением, либо преданные и щедрые. Как правило, они остерегаются других женщин, которые могли бы «увести» у них их мужей, они тщательно следят за любыми признаками неверности своих мужчин и делают все, что в их силах, чтобы исправить ситуацию.

Вы не задумывались, отчего мужчины украдкой посматривают на привлекательных женщин? С эволюционной точки зрения для них очень важно быстро обнаружить возможность вступления в половой контакт и среагировать на него. По этой же причине мужчины легко возбуждаются визуальными возбудителями, и поэтому порнография интересует их намного больше, чем женщин.

Как правило, мужчины стараются произвести на женщин впечатление своей силой и властью. И это «работает».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия