Психология

В жизни каждого из нас наступает период, когда мы можем только сохранять приобретенное ранее, когда прежде проложенные в мозгу пути исчезают с такойже скоростью, с какой образуются новые, и когда мы забываем ровно столько, сколько приобретаем новых знаний за тот же промежуток времени. Это состояние равновесия может тянуться много-много лет. В глубо- кой старости оно начинает нарушаться: количество за- бываемого начинает перевешивать количество приоб- ретаемого вновь, или, лучше сказать, нет никаких новых приобретений. Мозговые пути становятся настолько не- устойчивыми, что, например, в течение нескольких ми- нут предлагается тот же вопрос и ответ на него забы- вается раз шесть подряд. В этом периоде необычайная устойчивость путей, образовавшихся в детстве, стано- вится очевидной; глубокий старик сохраняет воспоми- нания ранней молодости, утратив все остальные.

Вот всё, что я хотел сказать об устойчивости мозго- вых путей. Теперь несколько слов об их числе. Очевид- но, чем более таких путей в мозгу, как М — N, и чем более благоприятных поводов для припоминания га, тем скорее образуется, вообще говоря, и прочнее будет па-

13 —833 193

мять об п, и чем чаще мы будем вспоминать об п, тем более будет возможности всегда припомнить п по же- ланию.

f Говоря на языке психологии, с чем большим коли- чеством фактов мы ассоциировали данный факт, тем более прочно он задержан нашей памятью. Каждый из элементов ассоциации есть крючок, на котором факт висит и с помощью которого его можно выудить, когда он, так сказать, опустился на дно. Все элементы ассо- циации образуют ткань, с помощью которой данный факт закреплен в мозгу. Тайна хорошей памяти есть, таким образом, искусство образовывать многочисленные и разнородные ассоциации со всяким фактом, который мы желаем удержать в памяти. Но что другое представ- ляет это образование ассоциаций с данным фактом, ес- ли не упорное размышление о нем?

Короче говоря, из двух лиц с тем же внешним опы- том и с той же степенью прирожденной восприимчиво- сти то лицо, которое более размышляет над своими впечатлениями и ставит их в систематическую связь между собой, будет обладателем лучшей памяти. При- меры можно видеть на каждом шагу. Большинство лю- дей обладают хорошей памятью на факты, имеющие от- ношение к их житейским целям. Школьник, проявляю- щий способности атлета, оставаясь крайне тупым в учебных занятиях, поразит вас знанием фактов о дея- тельности атлетов и окажется ходячей справочной кни- гой по статистике спорта. Причиной этому является то, что мальчик постоянно думает о любимом предмете, собирает относящиеся к нему факты и группирует их в известные классы. Они образуют для него не беспоря- дочную смесь, а систему понятий ¹— до такой степени глубоко он их усвоил.

Так же точно купец помнит цены товаров, полити- ческий деятель — речи своих коллег и результаты голо- сования в таком множестве, что посторонний наблюда<тель поражается богатством его памяти, но это богат- ство вполне понятно, если мы примем во внимание, как много каждый специалист размышляет над своим пред- метом. Весьма возможно, что поразительная память, об- наруживаемая Дарвином и Спенсером в их сочинениях, вполне совместима со средней степенью физиологиче- ской восприимчивости мозга обоих ученых. Если чело- век с ранней юности задается мыслью фактически обо- сновать теорию эволюции, то соответствующий материал

194

будет быстро накапливаться и прочно задерживаться в его памяти. Факты свяжутся между собой их отноше- нием к теории, а чем более ум будет в состоянии раз- личать их, тем обширнее станет эрудиция ученого. Ме- жду тем теоретики могут обладать весьма слабой отры- вочной памятью и даже вовсе не обладать ею. Фактов, бесполезных для его целей, теоретик может не замечать и забывать тотчас же после их восприятия. Энциклопе- дическая эрудиция может совмещаться почти с таким же «энциклопедическим» невежеством, и последнее мо- жет, так сказать, скрываться в промежутках ее ткани. Те, кому приходилось иметь много дела со школьника- ми и профессиональными учеными, поймут, какой тип я имею в виду.

В системе каждый факт мысли связан с другим фак- том каким-нибудь отношением. Благодаря этому каж- дый факт задерживается совокупной силой всех других фактов системы и забвение почти невозможно.