Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Представляет интерес наблюдение К. Борхгревинка, участника экспедиции из десяти человек, впервые в мире проведших зимовку в Антарктиде в 1889—1890 гг.: «Деревянные койки располагались вдоль стен одна над другой. По совету врача койки были забраны переборками, так что нам приходилось влезать в них и вылезать через отверстие, занавешенное куском материи. Доктор считал, что многим полезно и даже необходимо по временам оставаться в одиночестве; правильность этого вскоре подтвердилась... На протяжении антарктической ночи мы так надоели друг другу, что иногда можно было наблюдать следующую картину: кто-нибудь, собираясь вылезти, осторожно поднимает свою занавеску, чтобы убедиться, что в комнате нет чуждого, ненавистного лица. Увидев товарища, который уже выбрался из своей койки... он снова задергивает свою занавеску, как если бы увидел отрубленную голову медузы» (24, с. 70).

Когда нет возможности для прогулок, люди всеми средствами стараются изыскать какие-либо способы уединения. Так, в годичном эксперименте в условиях гермокамеры испытуемые каждые десять дней менялись спальными полками, расположенными ярусом. Каждый испытуемый ждал с нетерпением своей очереди попасть на верхнюю полку так как она позволяла максимально изолироваться. При плавании на плоту «Таит-Нуи», рассказывает А. Бэрн, члены экипажа радовались наступлению ночи, «ибо, когда наступала ночь, мы не видели друг друга».

Специфическим психогенным фактором, действующим в условиях групповой изоляции, является информационная истощаемость партнеров по общению.

Глава 20 ЧЕЛОВЕК КАК ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ

Группа может в крайнем случае обойтись без обмена материальными богатствами. Но если нет обмена идеями, эмоциями, сведениями, социальная связь совершенно исчезает, нет ничего общего между членами группы и, следовательно, нет больше общности.

Б. Вуайен

Ограничение притока личностно значимой информации вызывает «информационный голод», неудовлетворение которого может привести к развитию неврозов. В условиях групповой изоляции, когда потребность в информации не может быть удовлетворена по каналам связи и другим источникам, сам человек начинает выступать в роли источника информации. Как источник информации человек проявляет себя только в общении. «При общении, — писал К. С. Станиславский, — вы прежде всего ищите в человеке душу, его внутренний мир... Для того, чтобы общаться, надо иметь то, чем можно общаться, т. е. прежде всего свои собственные переживания, чувства и мысли» (172, с. 271, 277).

Как показывают социологические исследования, для удовлетворения потребности в информации человек, порой неосознанно, выбирает для общения того, кто может быть ее источником. Психолог Я. Л. Коломинский дошкольников и младших школьников спрашивал: «Почему ты хочешь играть (сидеть за одной партой) с тем-то?» В большинстве случаев дети отвечали: «Он хорошо сказки рассказывает», «много знает всяких историй», «она сказки рассказывает». Выяснилось, что малыши выбирают тех, кто хорошо рассказывает, с кем интересно, а интересно, судя по их ответам, когда есть о чем поговорить. У пятиклассников общение — это прежде всего разговоры.

Студентам педагогического вуза было предложено написать короткое сочинение на тему: «Что такое интересный человек? И вот выписки из трех сочинений. 1. «Это человек, с которым интересно побеседовать о разных вопросах, не только тех, которыми он занимается непосредственно. Вовсе неинтересен человек, который постоянно говорит о проблемах своей работы... Это человек должен быть хорошим слушателем. Плохо, когда люди не умеют слушать других». 2. «Интересным человеком я считаю того, с которым можно о многом поговорить. Необязательно, чтобы он был красивым, он может быть простым и ничем не отличаться от окружающих. Но как только ты с ним заговоришь, сразу этот человек изменится. Встреча с интересным человеком приносит духовное удовлетворение». 3. «Этот человек обладает такими качествами, которые во многом отличают его от меня. Его знания в каких-то определенных областях гораздо шире и глубже, чем мои, а быть может, он знает то, чего не знаю я. Но быть совершенной противоположностью он не должен» (80, с. 36).

Во всех приведенных примерах отчетливо прослеживается интерес одного человека к внутреннему миру другого, поиску в нем интеллектуальных и нравственных начал — его душевному богатству. У людей, которые встречаются впервые, появляется желание поближе узнать друг друга, т. е. возникает взаимный интерес — одна из самых положительных эмоций.

20.1 Информационная истощаемость