Психология мужества

Историки итальянского похода отмечают удивительные факты выживания русских солдат во время перехода армии Суворова через Альпы. Те, кто не трусил, не терял надежды, с верою молился — оставались невредимыми не только от вражеских пуль, но даже не обмораживали ног на снежных перевалах. Отвага чудо-богатырей была беспримерна, а в храбрости они просто состязались между собой. Один из суворовских старшин — унтер Махотин — в битве на мосту так разошёлся, что пробившись штыком к французскому генералу Массене (любимцу Наполеона), сшиб того кулаком с коня и хотел взять в плен. На помощь своему начальнику бросился французский офицер. Махотин заколол и его, а генерала, чтоб не убежал, держал за воротник. Однако, воспользовавшись их схваткой, Массена всё же вырвался, успел вскочить на коня и скрылся. В руке чудо-богатыря остался расшитый золотом генеральский ворот. За храбрость Махотин был произведён в офицеры, что вполне соответствовало его боевому духу.

«Первое — храбрость!» Она украшает солдата, а офицеру она просто необходима. Храбрость даёт самообладание, расширяет поле зрения в бою. Ведь пока солдаты отважно сражаются под командой офицера, тому надо ещё соображать, принимать тактические решения в ходе боя, всё видеть, оценивать и не ошибаться.

Ответственность начальника

Солдат может быть как угодно умным, но он не вправе быть самовольным. Жутко представить себе, что в разгар битвы все вдруг начнут по-своему умничать и поступать как хотят. Без дисциплины и строгого подчинения начальникам армия существовать не может. Утратив порядок, она неминуемо превратится в «стадо баранов», гонимое на убой. И тогда бесполезным окажется даже великое мужество каждого из бойцов. Для общей победы отвага послушных солдат и чёткая субординация остальных чинов куда важнее самой храброй партизанской самодеятельности, ни с кем не согласованной. Воин всегда должен знать своё место в строю и не покидать его без приказа. В этом — залог успеха.

Офицеру положено знать больше солдата. У него больше прав и ответственность выше. Однако и он в своих действиях определённым образом ограничен. Офицер ведёт бой на участке фронта, выполняя задачу, поставленную генералом, а тот, в свою очередь, подчинён ещё и главнокомандующему (как правило, маршалу), отвечающему за исход сражения и судьбу военной кампании в целом. Ответственность начальников растёт по старшинству, вплоть до Государя, в руках которого вся полнота власти, и он держит ответ перед Богом и народом своим.

От нижнего чина храбрый солдат поднимается в ранг офицера; умный офицер метит в генералы и т. д. «Но оные, — по слову Суворова, — должны быть руководимы порядком и дисциплиной, управляемы неусыпностью и прозорливостью». Понятие прозорливости, именуемое ещё интуицией, относится к высшим проявлениям человеческой мудрости. Оно даруется людям за особые нравственные заслуги. Суворов не был святым провидцем, как преподобный Сергий Радонежский или Благоверный Князь Александр Невский, но и он, благодаря своей высокой нравственности и личной цельности, имел интуицию необычайную. Не говоря о том, что командовал он всегда так, словно заранее знал исход сражения и в критических ситуациях принимал самые верные решения, но он ещё и пищу отравленную умел распознавать.

В итальянском походе, в городе Александрии, в доме одного маркиза, Суворова дважды в один день пытались отравить. Сначала ядовитым блюдом за обедом, а затем вторично, когда подали мороженое на десерт. В первый раз он так взглянул на хозяина и его слугу, что тот с отравой попятился и моментально скрылся. Во второй раз, отказываясь от десерта, Суворов добавил вслух: «Это нас не удивит».

Мужество, если вспомним беседу Сократа, неразлучно с мудростью, значит — с благоразумием и совестью. Не много стоит полководец жестокий, несдержанный, самоуверенный. Способный отдать собственную жизнь, но не умеющий беречь жизни своих подчинённых. Командующему мало иметь отвагу солдата и храбрость офицера. Ему необходимо полное мужество: максимальная ответственность, непоколебимая добрая воля, свободная решимость, мудрость и прозорливость. На удачу, подобно пиратам из авантюрных романов, полководцу надеяться нельзя. Победа должна быть закономерным результатом его трудов, его знаний, опыта, нравственного достоинства. На его совести тысячи жизней, честь и духовная свобода подчинённых.

«Стена заступления»

В суворовской «Науке побеждать» есть определение нравственного облика командира: «Начальник верный — стена твёрдая, от ветров клеветы честью заслоняет правдивого до точности».