Психология Родины. Глубины русской самобытности

Церковные песнопения приятно ласкают слух, ритуальные службы торжественны и красивы. И монотонные речи священников действуют на людей гипнотически, если не вводя в транс, то, по крайней мере, успокаивая и расслабляя. Но какую галиматью они несут, да ещё на не понятном языке.

Я не поверю, что священник с мешковатым телом, разжиревшим лицом и торчащим животом придерживается тех же правил, о которых проповедует другим. И сомневаюсь, что сидя за рулём своего шестисотого «Мерседеса», купленного на средства своих прихожан, он думает о благе «убогих и сирых». Читать проповеди — его работа, а точнее, уже просто бизнес.

С другой стороны, что наблюдаем мы в обществе? Духовную нищету, распущенность и потребительство.

«Хлеба и зрелищ!» — требовали свободные граждане Рима. В итоге, Рим пал. Кто следующий?..

Конечно, не только Россия погрязла в смертных грехах. И в других государствах с нравственностью не лучше. Но зачем смотреть на других, когда и в своём дому есть чем заняться? «Вынь сперва бревно из своего глаза, и увидишь, как вынуть соломинку из чужого».

Кто сегодня соблюдает все Божьи заповеди?

А ведь их всего десять — не так уж и много.

1. Я — твой Бог; да не будет других богов, кроме меня.

2. Не сотвори кумира, и всякого подобия, и не поклоняйся им.

3. Не произноси имени Бога твоего всуе.

4. День субботний посвяти Богу: шесть дней трудись, а в седьмой день отдыхай.

5. Почитай твоих отца с матерью, и будет тебе благо и долголетие.

6. Не убий.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не укради.

9. Не лжесвидетельствуй на другого.

10. Не пожелай ничего чужого, будь оно велико иль мало.

Возлюби Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою, и всем разумением твоим. Возлюби ближнего твоего, как самого себя.

В Содоме и десяти праведников не нашлось…

Наше «церковное христианство», как назвал его Л. Н. Толстой, наверное, самая противоречивая из всех религий. Эта религиозная химера объединяет в себе ведическое (языческое) мировоззрение наших славянских предков, их праздники и устои с искажёнными догмами христианства и поминальными датами иудейских «святых отцов».

При этом наша Русская Православная церковь (правильная по названию, но абсолютно не соответствующая по своему содержанию) ведёт службы не на родном, живом русском языке, а использует для этого чужой и давно уже мёртвый язык, — древнегреческий, точнее, церковнославянский, который стал неудачной языковой компиляцией Кирилла и Мефодия.

Я понимаю, что религии по мере необходимости могут заимствовать из других верований или Учений какие-то правила и традиции. Но намешать так, чтобы церковь использовала в своей деятельности разные мировоззренческие основы, чужое Учение, традиции, правила и пантеоны «святых мучеников» иного народа, вела проповеди и службы на неизвестном для прихожан языке, даже имела свой календарь, отличный от всех — явление из ряда вон.

А что представляет собой целование икон и прикладывание к мощам как ни самое настоящее, воспрещённое всеми религиями, идолопоклонство?..

И чем эта церковная «солянка» может быть привлекательна для людей XXI века? Религия в своём изначальном смысле, как область ЗНАНИЯ, — беспристрастна, ибо она есть отражение чудес Бога, которые нам до конца не понятны. И задача церкви, прежде всего, разъяснять природу этих «чудес» применительно к нашей жизни, нашей культуре и с учётом нашего уровня понимания. А этот уровень далеко ушёл от средневекового догматизма.

И ещё одна очень важная функция церкви — духовное «водительство».

Во времена испытаний, бедствий, трагедий и войн деятельность церкви как духовного воодушевителя имеет решающее значение. В такие периоды нашей истории истинные, праведные священники были вместе с народом не только в своих молитвах, но и на поле боя, в строю, воодушевляя людей на подвиг своим примером, поднимая их боевой дух и утешая страдающих.