Психология Родины. Глубины русской самобытности

Свобода — это нечто законодательно закреплённое, это наше узаконенное право выбора, право принятия решений. А воля есть то, что стоит за нашими поступками, то, что ими движет. Это наше личное решение, а не навязанные нам правила. Отсюда можно вывести разницу между человеком свободным и человеком вольным. Первый всегда поступает по закону, даже если поступок противоречит его совести. А для человека вольного главным ориентиром в его поступках будет именно совесть. И если закон противоречит совести, то закон будет нарушен.

При рассмотрении психологической составляющей, свобода — это ответственность, а воля — независимость, сила, решительность.

Понятие «свобода» встречается во всех языках, в то время как «воля» — характерно для русской речи.

По мнению автора большого этимологического словаря русского языка лингвиста Макса Фасмера (1886–1962), «свобода» этимологически восходит к церковнославянскому «свобство», где корень «своб-» употребляется в значении «свой». Таким образом, свобода обозначала «положение своего» в обществе. При этом в древнерусских текстах «свободити» часто употребляется вместе со словом «рабство», а «свобода» воспринимается как противоположность состояния раба и приписывается всякому, кого освободили, сделали своим. Воля принадлежит к индоевропейскому словарному фонду. Слово образовано в результате чередования гласных и семантически связано с «велеть», при этом в значении интегрируются такие признаки, как «желание» и «выбор». В древнерусском языке «воля» обозначало осознанный выбор между несколькими возможностями, некое усилие разума для принятия наиболее разумного решения.

«Свобода» и «Воля» — абсолютно разные понятия, присущие разным культурам, разным ментальным «настройкам» и наполненные разным смыслом.

Свобода — феномен, прежде всего, культуры западной. Это вполне конкретные правила поведения, определяющие длину вашего «поводка». Чем длиннее поводок — тем больше у человека гарантированных законом прав и свобод. Но сам «поводок» (свод правил) никогда не исчезает — меняется только его длина.

В конце концов, свободный — это тот, кого освободили. То есть, раб, которого временно вывели погулять на поводке из соответствующих законов, так как для современной политической конъюнктуры нужны «свободногуляющие рабы» в виде рабочих и служащих. Когда у хозяев Мира вдруг появится необходимость снова сделать из «свободного человека» полноценного раба, это вполне можно будет организовать, поменяв соответствующие законы и грамотно «обработав» законопослушное население.

Что, в сущности, мы уже и наблюдаем на «диком Западе».

«Воля» в русском сознании есть особое понимание свободы, порождённое необъятностью наших просторов, бескрайними горизонтами русской равнины, ощущение внутренней раскрепощённости и безграничных возможностей. Это — простор для личности, для поступков, отрицание любой власти, готовность действовать вопреки, движение, но одновременно с этим покой и умиротворённость.

Для русского человека воля — это полёт, птица, ветер, простор, свет, счастье, жизнь, раздолье, стихия. Тогда как свобода ассоциируется с законом, деньгами, равенством, творчеством, демократией.

В словаре Даля приведены следующие определения: «Воля — данный человеку произвол действия; свобода, простор в поступках». «Произвол — своя воля, добрая воля, свобода выбора и действия, хотенье, отсутствие принужденья».

Различие между терминами можно свести к лаконичным определениям: свобода — это некое состояние, а воля — определённое качество. Сравните: «свобода выбора» и «воля к победе».

Представление о воле тесно связано с понятием «удаль». Как заметил русский лингвист и этнограф, князь Николай Сергеевич Трубецкой (1890–1938), «удаль — добродетель, непонятная ни романно-германцам, ни другим славянам». «Казак удалой», «вольный казак», «мне бы только волю во широком поле», «нагуляться в волю» — такого рода выражения и словосочетания проясняют понятие воли и связанное с ним понятие удали.