Ранее мы говорили о том, что стресс способствует возникновению раковых заболеваний, а социальная поддержка препятствует их возникновению, поэтому можно сделать вывод, что вышеуказанные факторы воздействуют на иммунную систему. В настоящем разделе будет уместным задать вопрос: "Зависят ли раковые заболевания от типа личности?" Можно ли говорить в этой связи о существовании личности типа "С", особо подверженной раковым заболеваниям? Многочисленные исследования подтверждают, что такой тип существует. Согласно наблюдениям, раковые больные большей частью не предрасположены к внешнему проявлению раздражения и гнева, они, как правило, уступчивы, подчиняемы, не уверены в себе и терпеливы. Они высокочувствительны к стрессу и вместе с тем меньше способны к разрядке негативных эмоций (Greer and Watson, 1985). По мнению некоторых исследователей, этих людей может вывести из равновесия наличие таких межличностых проблем, как зависть и конкуренция, они теряют надежду, становятся беспомощными, впадают в депрессию (Ormont, 1981). Депрессия, кстати, тоже является канцерогенным фактором. Согласно лонгитюдному исследованию, испытуемыми в котором выступали 2000 производственных рабочих из Чикаго (США), депрессия самым определенным образом является детерминантом смерти от рака даже в случаях постоянства таких факторов, как курение, злоупотребление алкоголем, возраст, положение и прецеденты раковых заболеваний в семье (Shekelle et. al, 1981). Впрочем, и сама депрессия может вызываться ранними проявлениями ракового заболевания. Очевидно, что депрессия и ощущение беспомощности ассоциируются с шаткими надеждами на выздоровление и выживание (Krantz, Grunberg and Baum, 1985). Исследователи проследили одну весьма любопытную зависимость: невротизм и психотизм увеличивают вероятность заболеваний сердца, но уменьшают опасность возникновения рака (Eysenck, 1985).
Как мы уже говорили, религия полезна как для здоровья, так и для ощущения социального благополучия (счастья). Может показаться удивительным, но верующие люди, согласно наблюдениям, вообще меньше болеют, и особенно такими заболеваниями, как вышеперечисленные (см. табл. 10.8). Этому феномену есть по меньшей мере три объяснения. Во-первых, для религиозных людей характерно воздержание от алкоголя, табака, а их половая жизнь более упорядочена. В силу этого от них поступает значительно меньше жалоб на сердце, печень и другие органы. Во-вторых, религия способствует умиротворению и снятию напряжения, а это может поддерживать нормальное кровяное давление. В-третьих, социальная поддержка, оказываемая церковью, способствует смягчению действий стресса.
Таблица 10.8 Посещение церкви и здоровье
(
Американское исследование, проведенное среди студентов, показало, что верующие студенты более озабочены, напряжены, у них несколько занижена самооценка. Если же взять взрослое население в целом, то, согласно наблюдениям, прихожане менее других подвержены невротическим расстройствам. Вполне возможно, что лица с более слабой психикой менее способны к посещению многолюдных религиозных собраний и предпочитают молиться в одиночестве. Однако у людей старших возрастов наблюдается четкая взаимосвязь между посещениями церкви и положительным психическим здоровьем. В результате исследования 5000 человек в возрасте 60 лет и старше были определены существенные различия в "счастье, радости, удовлетворенности здоровьем, дружеских связях, профессиональной деятельности, религии, ощущении полезности для семьи" (см. табл. 10.9). Согласно другим исследованиям, духовенство отличается более сбалансированным состоянием во всех возрастных группах, невзирая на относительно низкие доходы (Freedman, 1978).
Таблица 10.9. Связь счастья у людей старших возрастов с принадлежностью к церкви
Согласно статистике, среди католиков самоубийств всегда было меньше, чем среди протестантов, хотя в настоящее время это различие стирается. В целом, однако, среди людей, посещающих церковь, процент самоубийств значительно ниже, чем среди других категорий лиц. Уместным будет привести данные, полученные в результате одного исследования: на 1000 человек в течение 6 лет было зафиксировано 0,45 самоубийства среди людей, посещавших церковь раз в неделю и более, 0,95 - среди тех, кто посещал церковь нерегулярно, и 2,1 - среди редко бывавших в церкви (Comstock and Partridge, 1972).