Столь очевидные законы психологии ночной психической деятельности выводят нас на столь же очевидный и естественный вопрос (или гипотезу), на который они сами же дают одновременный ответ.
Если кинематограф вышел, сформировался и, по-прежнему, развивается в соответствии с уже действующими принципами и феноменами сновидений, то следует добавить как минимум одно — в человеческом сознании должен быть аналогичный механизм, нечто подобное кинокамере или другой более сложной киноаппаратуре. Причём этот единый механизм остаётся одним и тем же — и для ночного и для дневного восприятия, — не говоря уже о том, что физические глаза (в своей системе) являются неким оптическим аппаратом. В «устройстве» человеческого сознания должны действовать следующие принципы или составные элементы — некий «проектор», «киноплёнка», «экран» и, конечно же, — сам Свет!
И сознание человека базируется именно на таком механизме!
Человек — это духовная оптическая система!
Забегая впёрёд, следует различать понятия психики и сознания. Формирующаяся, наработанная, развивающаяся и действующая психическая структура (человека) представляет собой конгломерат разнообразных, но устойчивых психических образов. Они были некогда запечатлены и проявляются в ночном кинематографе. Психика — это (в нашем сравнении) уже отснятая, проявленная (или ещё нет) киноплёнка, киноматериал (подсознания). При этом дневное восприятие личности условно можно отнести непосредственно к киносъёмке, а сновидение — к процессу проявления уже отснятой киноленты…
А что же в этом случае следует отнести к сознанию?
Представляем читателю лишь некоторые основы и фрагменты теории личности, которые вырабатывались не на ментальных конструкциях и гипотезах, не из интеллектуального домысла, пусть даже привлекательного и красивого, — а на базе глубокого, правильного, опытного и длительного самопознания, включая исследование сновидений. Которое, в свою очередь, было осмыслено, соотнесено и подтверждено как историческим, так и современным духовным опытом людей многих и многих поколений и разнообразных религиозных концессий. Но поскольку язык популярной психологии требует и собственной терминологии и своей модели личности, наша теория сознания не будет дублировать религиозные каноны, а выльется в следующие тезисы, идеи и определения. Но прежде, совсем небольшое отступление…
Бесспорно, что термин «сознание» является ключевым и базовым, а он в современной науке до сих пор трактуется не точно, не ясно, не конкретно или же слишком широко. Всегда сомнительным является факт определения какого-нибудь сложного понятия, расписанного учёными в соответствующих справочниках, словарях и энциклопедиях на целые две-три и более страницы. В последнем случае она походит на расписку в бессилии. Определение базового понятия всегда должно отражать его главную суть. Оно должно быть кратким, сжатым и одновременно — ёмким.
Автор попытается не повторять таких ошибок, поскольку самым точным и верным определением сознания (а равно, как и духовной любви) будет итоговое понимание того, что сознание — неопределимо!
Оно не поддаётся описанию. Оно пребывает слишком далеко от плоскости слов. На него можно лишь ориентировочно указать — «это», «то», «оно»…
И всё же исходным, сущим и наиболее приближённым к истинному, по отношению к человеку, будет следующее определение:
Сознание — это духовный (нематериальный) Свет!..
Сознание — это то (тот Свет), посредством чего человек удостоверяет, обнаруживает, ощущает себя самого как личность, осознающей собственное неповторимое существование. Сознание — это «инструмент», «орган», «средство» подтверждения достоверности, подлинности, реальности своего бытия. Это чистая экзистенция индивидуального человеческого «Я».
Каждая человеческая личность обладает таким духовным Светом. В каждом человеке имеется Его точечный источник. В каждой психоэнергетической структуре он проходит фазы своего распространения или излучения. При этом каждое индивидуальное сознание обладает многими «уровнями» в условном диапазоне от полной бессознательности (беспамятовства) — до самого высокого самосознания (сознания, направленного на себя).
Данная книга не претендует на обстоятельное раскрытие такой сложной категории, каким является «сознание», а ограничится лишь основополагающей его сутью, упрощённой моделью и отдельными дефинициями. Однако придти к правильному определению и (интеллектуальному) пониманию сознания вне практического опыта (осознанных сновидений) — невозможно.
Сознание — чистый Свет — «стоит», обнаруживается не только «позади», «сверх», «в глубине», «вне», «над» или «за» любой физиологией, но и «за» психикой человека. Оно по отношению к ним первично.
Если вы сомневаетесь, что являетесь носителем над-психического Света, если вы отрицаете тот факт, что Свет нефизический, духовный внутри нас, то закройте глаза и мысленно представьте себе любые картины или образы… И обратите внимание на то, что всякое подобное изображение возможно только на более высветленном фоне, т. е. — на экране…