Психология свободы

Так всегда бывает, такова диалектика. Сесть, расставив ноги, будучи в юбке, а не брюках, могут и гулящая баба, и невинная девочка: вторая потому, что просто не понимает ещё, почему это неприлично, – то есть именно из-за "невинности", – а первая – как раз из-за "виноватости", излишне большой. То же женское большинство, что посредине, никогда так не усядется: они уже достаточно "виноваты", чтоб понимать причину неприличности того – и тем не делать, но ещё недостаточно, чтоб захотеть делать такое нарочито.

 

Ну, к примеру, если у вас в собственности квартира, то имеется и психообразование "собственность"  – касательно той квартиры как предметного элемента внешнести, и вот им-то вы себе и гарантируете испытывания следующего типа: проснуться ьутром спокойно в кровати, с тем, что никто тебя не трогает, с той кровати не прогоняет.

Сказать иначе, приобретение квартиры даёт возможность испытать гарант спокойной просыпаемости. И другие подобные гаранты – иже с этим.

То есть поле возможных позитивных испытываний, как смысл опирающееся на вашу психоэнергетику, имманентно вообще требующую испытываний, провоцирует – и даже заставляет! – обеспечивать себе гаранты на его, поля, участки. Чем люди и занимаются, засучив рукава! Соответственно обрастая собственностями.

И заполученье собственности – это, во-первых, само по себе испытывание, из тех за которыми гоняемся. А во-вторых, тем оказываешься и при сулящих приятные испытывания гарантах.

Так что приятное владение чем-то – как наведённая вами в себе психореакция собственника, – это, повторим, в привесок ещё и испытывание обеспеченной возможности приятных испытываний, а оттого в целом – как бы вдвойне приятное испытывание…

 

Наши собственности (и особенно с-собственности!) причудливо переплетаются (смыслами), и перекликаются тоже, – это и образует из них структуру. Как бы прошивают они – своим месивом – твою жизнь. Психопрошивают!

 

С-собственность я иногда называл ещё голой. И вот напрашивается дать тому обоснование. Потому голой, что такая собственность – твоя чистая отсебятина, в виде назначенности внешнести быть в чём-то такой, а не этакой. Только для тебя имеющая смысл подобная назначенность! Обычно касается или тела – как элемента внешнести, или окружающей его среды – как другого такого элемента. Но не только.