Психология свободы

Ещё бы, ведь с-собственность в происходящести своей – заметно безотносительна к внешним опорам (ну, опорам во внешнем), в силу привычно малообоснованной возбуждаемости её – нами в себе. Возбуждаем фактически оттого, что она хочется, а не оттого, что позволяется окружением! Наглость, беспечность, волюнтаризм и тому подобное – как инструмент такого возбуждения, – помните? Ну а предмет – как объект собственности на ступень больше тяготеет к опорам, нежели какое-то выхваченное отношение – твоё со своим внешним, обычно выступающее объектом с-собственности. Поскольку, из-за своей слишком уж конкретной "очерченности", предмет на ступень больше провоцирует внешнее, чтоб оно его у тебя отняло. А значит, и на ступень больше не предрасполагает брать его объектом собственности – без предусмотренности таких будущих попыток отнятия. Через постановку во внешнем соответственных рогаток – на пути тех возможных отниманий.

Понятие "высший пилотаж" употребили, однако, с некоторой издёвкой. Благодаря открывшести в себе возможности к такому "пилотажу", человек уж совсем патологически "обрастает" с-собственностями. Тогда способной оказывается возникнуть с-собственность даже на чужую квартиру – чтоб хозяев её никогда не бывало дома, когда у тебя на неё нужда, и чтоб у тебя – как друга хозяев – всегда от неё ключ.

Но есть и стóящий "высший психопилотаж" – всё в том же вопросе собственности. Владеть чем-то, не образуя в себе собственности на него! А то и не участвуя в психореакции обладания! Обычный человек на такое не способен. У него уж тут или – или.

Итак… своя ставшесть внутренне таким, а не этаким по отношению к чему-то внешнему, – вот что такое заобладавшесть собственностью, если в самом общем смысле. Заобладавшесть такая – в порядке некоего психодейства, вот что выходит. Внутреннее действие "взятия себе" осуществляешь.

 

Всё фигурирующее предметной собственностью (например квартира, одежда или даже само твоё тело, на которое та одежда напялена, – то есть то, с чем, как правило, в этой жизни внутренне вступаем в собственнические отношения), обычно оказывается ещё и сопутствующим конгломератом неких взаимосоотнесённых с-собственностей. Имеющих промеж собой какой-то общий смысловой элемент – как минимум один.