Оно тут ведь что? Вообще есть твоя, как субъектности, воплотившесть себя физикой, и выступает она неким сонмом твоих сделанностей из себя. И вот в русле этого сонма – как субъектность из себя ещё изготовляешь разрушéние нескольких былых своих изготовок, слагающихся ныне в твоё непринимание чего-то из жизни, более или менее определённого. Изготовляешь именно из себя – за неимением иного "материала". Всем тем объект, коего касалось "демонтируемое" непринимание, становится нейтральным. И касательно его такого – ещё одним актом "делаемости из себя" получается легко создать его и принятость. Выстроить-выдать по нему психореакцию принимания!
Так обычно. Но вообще, то объект может оставаться и непринимающимся – когда начинаешь выстраивать его принятость. В результате оказываешься разом и принимающим, и непринимающим его. Ундулируя психикой туда – обратно с некой частотой. Такое, впрочем, как правило недолго: непринимание с приниманием постоянно тут "кидаются" друг на друга, так что диким образом создаётся некий консенсус, в конце концов начинающий являть что-то одно из двух.
Также сделанности из себя, составляющие непринимание, не обязательно должны именно разрушаться: могут просто компенсироваться – добавочными к ним выстроенностями. Нарочным изыском чувственных и мысленных прикидок, меняющих расклад.
Так что принимание. И психообразование, и психореакция в его лице. Можно сказать, психореакция, венчающаяся психообразованием. Как особой твоей сделанностью из себя, в смысле феномена оказывающейся твоей с самим собой согласившестью – находить такой-то объект "законным" жизнепроявлением. То бишь имеющим право, чтоб против него не выступали.
Уговоренность себя надеть на него такой статус! Статус неогибаемого проявления жизни по отношенью к человеку. То бишь проявления такого, без имения коего – никому нельзя прожить. И уж во всяком случае – тебе. Из чего оно хорошее, даже если плохое...
Так что психомеханика чувств – такáя сейчас тема. И главное, что надо уразуметь по ней: всякое чувство строится, специально выстраивается, – и только тогда у нас бывает. С определённой долей условности, в этом выстраивании четыре ступени.