Психология свободы

3. Живём реакциями – внутренними и внешними. И каждая из них – это хоть сколько-то нагрузка. А каждое по жизни изменение –  это неизбежно новая (читай: в ответ возникающая дополнительная) реакция, хотя бы внутренняя! То есть, к наличной внутренней перетяжелёнке – грозит добавиться ещё тяжесть, вот жизнеперемен и избегаешь. Фоново опасаясь потенциальных в жизни изменений.

Внешняя реакция, в самом широком смысле, это твоё участие в изменении своей наличной внешнести. А внутренняя реакция, в самом узком смысле, это лишь намеченность себе таких изменений. Намеченность – так или иначе, в том или ином смысле, – а также ставшесть на изготовку к намеченным действиям, та или иная по выраженности.

 

Внутренние реакции подлежны снимаемости. В частности, автоматически распускаются, если получают продолжение во внешних реакциях, достаточно поставляющих задававшийся теми внутренними результат. Это напрашивается назвать естественной смедитировкой! Ибо медитирование вообще есть избавляемость как раз от внутренних реакций! В классическом виде – самоуговором, а здесь у нас вот избавляемость иного вида. А именно – удовлетворятельная, в пику отрешательной, когда убирается (тобой в себе) само то, что требовало того упоминавшегося результата. Убирается или пересмотром обстоятельств, или общих своих жизнепосылок, или личностных вводных своих и прочее в том же духе.

Например, вами владеет, угнетая, непринимание чего-то из личной жизни – как внутренняя реакция. Если вы – конструктивно необходимыми действиями в захромавшей до неприятия сфере – изживаете то нечто, заменяя на приемлемое, то вам попросту не становится чего там отвергать, в соответствие чему психонагружавшее отвержение само исчезает – как падает вещь, лишённая опоры. К примеру, было неприятие жизни с нелюбимой? Так ушли к другой, растворился тем объект неприятия, сразу полегчало, вот и смедитировались – даром что не садились в позу лотоса.