Ещё раз. Формула: "смысл жизни – в поисках смысла жизни!" Что это фактически означает? Ну, не на первый и даже не на второй взгляд, – чтó означает? А что смысл жизни в том, чтобы понять, чтó есть она такое, и как следствие этой понявшести – сообразить и знать, нуждáется ли вообще она в смысле. То есть фактически смысл жизни – в постижении самого понятия смысла жизни! Вот так вот неожиданно получается.
Нарушаешь какое-либо своё непринимание, невольно позволяя пролезать в жизнь непринимаемому, так в ответ невольно же берёшь и компенсацию: влезаешь в "веер" новых неприниманий, ассоциативно сходящихся к нарушенному и таких, коим в силах не дать попраться. И не даёшь, на то постоянно тратясь, чем то первое нарушаемое непринимание – как бы уже ненарушаемое.
Ещё бывает такое. Влезаешь по жизни в какую-либо избирательность, заранее непринимая её нарушенность жизнью. Так сказать, чувство авансового непринимания! На ступень менее насыщенно, нежели открытое непринимание, но тем не менее.
Психопертяжелённость – перманентная генерация неприниманий. Чисто явочным порядком э́тим именно она оказывается.
По "фонтану" своей непринимательности – доходи до начала жизни, в которое он своим стволом упирается, и тогда сможешь влиять на наличный его уровень, того фонтана.
Непринимание как проявитель нам гнётопородительных психообразований, типа с-собственностей. Ну, обнажатель их пред нами!
Перегрузил психику психообразованиями? В ответ вполне возможно адекватное поведение! Вот его полудикий вариант. В установке разобраться с лишним психонаполнением – западаешь в первое же подворачивающееся тихое место. И пробуешь! Минус тот, что тут мешает сама решаемость разобраться: под неё лезет в психику всякая дополнительная фигня – как будто мало той, что уж и так есть! Например, берущееся тихое место невольно начинает казаться не таким уж и тихим: мол, могу себе позволить искусственно его считать меня нагружающим – всё равно ведь психику очищу, даром что ли так решительно на то намереваюсь. Или касательно места того – невольно вот как умозаключаешь: всё равно ведь в нём из психонагруза выбраться должен, так напоследок психонаберусь, сколько, мол, душа пожелает, – удовлетворюсь, то есть, до концá в этом.