Психология свободы

Саморефлексией тóже можно злоупотребить. Излишне увлёкшись. А увлекать нас – она мастер! То есть, и через неё перетяжеляешь психику, не соблюдая меры. Перетяжеляешь, ибо саморефлексия – сложносоставное делание, а делание как раз и перетяжеляет, ежели оно без меры.

Отчего заговорил я тут о саморефлексии? Да подвижнику без неё не обойтись, а книга эта – как раз для подвижников! Так что предостережение: увлекаешься саморефлексией, незаметно перетяжеляешь психику, тем оказываясь при истерогене, и он начинает негативнопсихогнётно выражаться, для того используя и то полезное, чего ты рефлексией понарыл. Многое узнаёшь о себе как психомеханизме, всякие психонавыки приобретаешь, это всё вместе предрасполагает смотреть на жизнь свысока, – вот тут истероген и подкатывает, тому способствуя. И если преуспеет, то сделает тебя неадекватным: что называется, надутым индюком. Ну, человеком, инфантильно использующим свою "суперность". Например считающим, что жизнь должна тебе – как великому! – всячески угождать. Отчего сразу находится куча поводов для неприятия, истерогену же того только и надо.

А то другой его ход: может он начать тебя шантажировать – саморефлексивными достижениями. Или ими в тебе спекулировать. В общем, так или иначе психонегатив навóдит – от полезных результатов психорефлексии нашей. Так что оказываешься в глупом положении: психодобыча весома, психодостижений куча, а применить толком не можешь, сам себе перманентно мешая. Знáть это! Для профилактики.

Итак, повышенные психосвойства, добытые не без психоперегруза, оказываются скорее жизнеминусом, нежели плюсом. В фоне истерогена выступая той морокой, с которою оказываешься даже неадекватней, чем был бы – в том же фоне – без этих своих "повышенных" свойств. Такая вот иезуистская жизнештучка! Не обязательная, но вполне для каждого возможная.

Сказанное не голословно. Вполне подтверждается наблюдениями над шаманами. Большинство из них как раз собой являет "гремучую смесь" – из сверхспособностей и проявившести – на смысломатериале жизни – истерогена. Причём на расши́ренном как раз материале, то бишь в котором есть место для факта сверхспособностей. Да и их проявительной текучки.

 

А "под занавес" напоминаем об одной естественной психоудобности. Прежде чего другого понимать в качестве себя самопрограммацию! И чтоб неизменно. Тогда это тоже оказывается психомонизмом!