Читаем Психология свободы полностью


То есть что? А не ищите себе жизненных эталонов! В смысле том, что идите по жизни своим путём. Ибо у разных людей – разные и кармы. Кто-то – со своей кармой – прожил такýю вот жизнь, но для вас, захоти вы именно её для себя, это будет не совсем то, что надо бы – с вашей-то кармой. А в худшем случае – и совсем не то! Так что всё – по песне Высоцкого: "Эй вы, задние, делай как я, это значит – не надо за мной, колея эта – только моя, выбирайся своей колеёй!"



 



 



Так что знаемость об идущести у тебя – в лице жизни – сна души. Она делает тебя ведуном, меняя сам характер срабатываемости психоперегруза. Каждая его сработавшесть и не хочет, а предстаёт на ступень более системно, отчего на ступень менее способна тобой владеть.



Системность та прежде прочего в том, что видится неадеквáтным сводить весь квазисон к проекции себя в нём. Как это постоянно делает обычный человек, в неявности того себе. Вот какая это штука, сообразившесть-то жизни квазисном.



 



Завéдомо покрыть в себе какой-либо класс психообразований – на предмет "подвешения" их в психике, лишения в ней опоры, – значит многое из того класса поиметь "подвешенным" по типу "за глаза". Но коль психообразование "подвешено", то уж не важно – как именно, в любом случае это значит одно: если надо – скинем его. Смóжем скинуть!



 



"Ступа" намерений и психомотивов – как "младший брат" методистской категории "ступа психики". Ну, каждый в лице психики – как ступа, в которой перманентно толкутся психообразования: скалываясь, распадаясь, из получающихся разных "кусков" собираясь новыми, и так далее. Где среди прочего возможна и "ступа в ступе", и заявленная "ступа" намерений – как раз такое.



Когда сферу намерений держишь в психике "во взвешенном" состоянии, она как "ступа" становится особенно хорошо заметна: из-за твоей общей намеренческой включённости – по текущим поводам как бы сами непрерывно возникают мотивы и намерения, но в силу твоей отстранённости от самой их сферы – не находят у тебя поддержки и распадаются, оттого тут же заменяясь другими – тоже "как бы сами возникшими", – толчея как у зерна в ступе. 



 



Для режима силы. Не оставлять "скелетов в шкафу"! Чтоб всё в психике "стояло на одной доске", и тем равно подлежало выпалыванию.



 


Перейти на страницу:

Все книги серии 2018

Похожие книги

Психология влияния
Психология влияния

«Психология влияния» — одно из лучших учебных пособий по социальной психологии, конфликтологии, менеджменту, по мнению большинства западных и отечественных психологов. Книга Роберта Чалдини выдержала в США пять изданий, ее тираж давно уже превысил два миллиона экземпляров. Эта работа, подкупающая читателя легким стилем и эффектной подачей материала, — серьезный труд, в котором на самом современном уровне анализируются механизмы мотивации, усвоения информации и принятия решений.Новое, переработанное и дополненное, издание международного бестселлера займет достойное место в библиотеке психолога, менеджера, педагога, политика — каждого, кто по роду деятельности должен убеждать, воздействовать, оказывать влияние.

Роберт Бено Чалдини , Роберт Чалдини

Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Образование и наука
Психология национальной нетерпимости
Психология национальной нетерпимости

Страны СНГ и Балтии изнемогают от конфликтов этнического характера Абхазия и Приднестровье, Карабах и Чечня, Таджикистан и Фергана, Латвия и Тува… «Армянский вопрос», «еврейский вопрос», «немецкий вопрос» «Пришлые» и «коренные», «граждане» и «неграждане»…Проблема национальной нетерпимости существовала и в годы коммунистического режима, однако всячески замалчивалась и скрывалась. Отечественная наука эту проблему не изучала. В те годы дозволялось писать только о дружбе народов и пролетарском интернационализме.Поэтому предлагаемая хрестоматия более чем актуальна. Представленные в ней фрагменты работ известных психологов, этнологов, публицистов позволяют читателям выработать ясное, всестороннее, научно обоснованное представление о сути и причинах межнациональной вражды.

Юлия Виссарионовна Чернявская

Культурология / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Жизнь и смерть
Жизнь и смерть

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».Книга «Жизнь и смерть» представляет собой цикл бесед Ошо о смерти в медитационном лагере в индийском городе Дварка.«... Если смерти нет, тогда мы на самом деле не никогда умираем, осознаем мы правду или нет. Мир не состоит из тех людей, которые умирают, и тех людей, которые не умирают. Нет, это не так. В этом мире никто никогда не умирает. Однако есть два вида людей. Первые знают о том, что смерти нет, а вторые не знают. И это единственное различие».«Прежде всего, вам нужно понять, что победа над смертью не предполагает завоевание смерти. Победа над смертью просто означает, что вы узнаете о том, что смерти нет. Знание о том, что смерти нет, - вот что значит ее завоевание. Не нужно завоевывать смерть. Как только человек узнает о том, что смерти нет, сразу же прекращается наша битва со смертью с ее бесконечными поражениями».

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика