Психология свободы

Есть одно общее психотехническое правило. Ничего не ставить впереди себя, что называется! Себя как олицетворённой психообслуги жизни. Как самопрограммационного начала! Если ничего так не поставленно, ты неспециально и перманентно в готовности жить "с чистого листа". А посему не "грузишься" наличной обстановкой, какой бы она ни была, – причём не грузишься ненарочно, без специальных на то затрат.

 

Психоперетяжелённость – то просто ипостась излишней увлечённости жизнью!

 

К четвёртому пункту четверика – ещё дотычит вот что. Из-за психоперетяжелёнки – надо не делать, но не делая – отдыхаешь (или лучше сказать – отходишь от психонабранностей) и получается нáдо делать, иначе куда себя девать! Вот в таком перманенте и висишь, толком не могя двинуться ни в одну из двух поименованных сторон.

Тут нужда вовремя вспомнить, что "девать" себя возможно на делание ничегонеделания. Девать себя – это, фактически, употреблять свою психоэнергию! И ничегонеделание – как особое дело! – вполне её на себя и оттягивает, тем как психику, однако, тебя нисколько не нагружая. То есть работает своеобразным громоотводом!

И уж имея его на подстраховке, в вытекающей успокоенности дополнительно соображаешь, что отдохнувшести как денег – много не бывает! Другими словами, руководствуемость принципом, что луше перезадержаться в отдыхе от дел, чем преждевременно к ним от отдыха вернуться. То есть, и "громоотвод" можно не использовать: знай отдыхай себе, выискивая да выискивая, чего бы это ещё в себе перестать делать, а там оно самó всё определится.

 

Делать ведь ничего не надо – из-за повышенности психогнёта, – но отмечать себе гнёт (да и составлять его, дó того!) – тоже дело, значит и этого не надо! В сути четвёртого пункта четверика – именно к такому в конечном счёте приходишь! Досообразив. И отмечать себе гнёт – это фактически признавать, его как возникший. Так что не отмечаешь, а тем ненарочно и не признаёшь, в смысле что само оно получается, что не признал, – вот гнёт и исчезает, не получая в тебе закрепленья.

 

В психонабранность – как в воровскую шайку: вход рупь, а выход – два! Как душа влезаешь в "плотные оболочки" – то один уровень такого "входа", а поимел – живя – истероген, так это уже второй его уровень – больший.

 

23. А изменение понимать как жизненную произошедшесть, которая нуждается в ответной реакции. Реакциями же своими ты перегружен – из-за повышенной реагентности, в которую нечаянно залез, – так что ещё одна к уже наличным – тебе заведомо не нужна. То бишь наперёд остро отвергается.