Психология толп

там акклиматизироваться. Греки, римляне, персы, арабы, турки и т. д. никогда не оставляли там следов своей крови.

Единственный тип, который там можно встретить, это тот же неизменный феллах с чертами, верно воспроизводящими

те, которые вырезали египетские художники семь тысяч лет тому назад на гробницах и дворцах фараонов.

Большинство исторических народов Европы находится еще в периоде образования, и этот факт очень важен для по-

нимания их истории. Один только современный англичанин представляет собой почти совершенно определившуюся

расу. В нем древний бретонец, англосакс и нормандец слились, чтобы образовать новый, очень однородный тип. Во

Франции, напротив, провансалец совершенно отличен от бретонца, овернца и нормандца. Однако если еще не существу-

ет типа среднего француза, то, по крайней мере, существуют средние типы известных областей. Эти типы, к несчастью, еще слишком разнятся идеями и характером. Поэтому трудно найти учреждения, которые могли бы быть одинаково

1 «Чистая доска», на которой можно писать что угодно — ( лат. ).

13

пригодны для них всех. Их глубокие различия в чувствах и верованиях и вытекающие отсюда политические перевороты

держатся, главным образом, на различиях в душевном складе, которые сумеет, может быть, изгладить будущее.

Так бывало всегда, когда стечение обстоятельств заставляло различные расы жить совместно на одной территории.

Раздоры и междоусобные войны всегда отличались тем большей интенсивностью, чем различнее были соприкасавшиеся

между собой расы. Когда они слишком несходны между собой, становится совершенно невозможным заставить их жить

под одними учреждениями и одними законами. История больших империй, образованных из различных рас, всегда была

тождественна. Они исчезали чаще всего вместе со своим основателем. Из современных наций одни только голландцы и

англичане успели подчинить своему игу азиатские народы, совершенно отличающиеся от них, но это им удалось только

потому что они умели уважать нравы, обычаи и законы этих народов, предоставляя в действительности им самим управ-

лять собой и ограничивая свою роль взиманием налогов, торговыми сношениями и поддержанием мира.

За этими редкими исключениями все большие империи, объединяющие несходные народы, могут быть созданы

только силой и осуждены погибнуть от насилия.

Для того, чтобы нация могла образоваться и долго существовать, нужно, чтобы она образовывалась медленно, посте-

пенным смешением рас, мало отличных друг от друга, постоянно скрещивающихся между собой, живущих на одной

территории, подчиняющихся действию одной и той же среды, имеющих одни и те же учреждения и одни и те же веро-

вания. Эти различные расы могут тогда, по истечении нескольких веков, образовать очень однородную нацию.

По мере того как старится мир, расы становятся все более и более устойчивыми, и их изменения путем смешений —

все более и более редкими. Вступая в возраст, человечество чувствует, что бремя наследственности становится все тя-

желее и изменения все труднее. Что касается Европы, то можно сказать, что эра образования исторических рас для нее в

скором времени завершится.

ВТОРОЙ ОТДЕЛ

КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ЧЕРТЫ РАС

ОБНАРУЖИВАЮТСЯ В РАЗЛИЧНЫХ

ЭЛЕМЕНТАХ ИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

ГЛАВА I

ИСТОРИЯ НАРОДОВ КАК СЛЕДСТВИЕ ИХ ХАРАКТЕРА

История народа вытекает всегда из его душевного склада. — Различные примеры. — Как политические учреждения

Франции вытекают из души расы. — Их действительная неизменность под кажущейся изменчивостью. — Наши

самые различные политические партии преследуют, под различными названиями, одинаковые политические цели. —

Централизация и уничтожение личной инициативы в пользу государства. — Как французская революция только

исполняла программу древней монархии. — Противоположность между идеалом англосаксонской расы и латинс-

ким идеалом. Инициатива гражданина, замененная инициативой государства. — Приложение изложенных в нас-

тоящем труде принципов к сравнительному изучению развития Северо-Американских Соединенных Штатов и ис-

пано-американских республик. — Причины процветания одних и упадка других, несмотря на одинаковые политичес-