Психология здоровья: восточная традиция

Метод БОС имеет некоторые особенности практического применения по сравнению с АТ. Одна из них касается способа организации обратной связи: дает возможность организовать постоянное получение информации о достигнутых результатах обучения и их точной количественной оценке. Другая особенность заключается в самом характере произвольных воздействий, с помощью которых субъект пытается влиять на характер изменения той или иной функции. Если в методе АТ в их основу положены словесные формулы самовнушения, то метод БОС требует от субъекта саморегуляции выработки специальных приемов самовоздействия.

Необычайный рост популярности йоги на Западе приходится на 1960–1970-е годы. Этому в значительной мере способствовала просветительская и практическая деятельность учителей духовной традиции, признанных мастеров йоги, приезжавших с миссией и в ряде случаев выбиравших Запад в качестве своего постоянного местопребывания. Распространение идей йоги сопряжено с такими именами, как Свами Рама, Свами Вишнудевананда, Т. К. В. Дешикачар, Парамаханса Йогананда, С. Есудиан, Б. К. С. Айенгар, Свами Сарасвати и др.

В череде этих имен особое место занимает Индра Деви (настоящее имя Евгения Васильевна Петерсон). Она родилась в 1899 году в Риге. Окончила театральную школу в Москве. В 1927 году уезжает в Индию, где на протяжении двух десятилетий обучается и получает углубленные знания и практические навыки в области йоги. В конце 1940-х годов она переезжает в Лос-Анджелес, где открывает школу йоги в калифорнийском Голливуде. Она пишет книгу «Йога для американцев», которая была переведена на многие языки под названием «Йога для всех». Индра Деви обрела репутацию одного из самых известных и любимых учителей йоги ХХ столетия. В широких кругах учеников и последователей ее называли Первой леди йоги.

Всемирную известность в области раскрытия возможностей человеческого потенциала получили исследования Хозе Сильвы. Разработанный им «метод Сильва» лег в основу многих программ личностного роста в Америке. Цель его метода – помочь каждому человеку раскрыть природные целительные способности своего разу ма. Люди, практикующие его метод, развивали в себе способность значительного самоконтроля за своей эмоциональной сферой и состоянием здоровья. Его первая книга «Управление разумом по методу Сильва» вышла в 1977 году и сразу стала бестселлером. Среди тех, кто посещал его курсы, были такие известные ученые, как Луиза Хей, Дипак Чопра, Карл Саймантон. Создавая свой метод, Хозе Сильва не скрывал, что очень многое заимствовал из копилки мудрости Востока.

Йога становится предметом научных исследований в целом ряде специальных институтов и отдельных лабораторий не только в самой Индии, но также в Америке и во многих европейских странах. Создается международный союз йоги со штаб-квартирой в Стокгольме. Знания из области йоги регулярно доводятся до широкого круга заинтересованных лиц в журналах по данной проблематике, монографических изданиях, специальных телевизионных программах, популярной литературе. Полученные с опорой на современные достижения в области естественных наук и организации эксперимента, они лишь подтверждают в главном огромные возможности йоги по физическому и психическому совершенствованию человека, укреплению его здоровья, о которых хорошо знали те, кто еще с древних времен стоял у ее истоков.

В 1960-е годы в западной, преимущественно в американской психологии оформляется направление, которое Г. Олпорт назвал гуманистической психологией, а А. Маслоу придал ей статус «третьей силы» как альтернативы психоанализу и бихевиоризму. Отход от психоанализа стал одной из характерных черт этого движения. Уместно заметить, что вполне определенное отношение к психоанализу высказывал один из видных представителей восточной традиции Г. Ауробиндо. Он говорил, что психоаналитики смотрят снизу вверх и объясняют высший свет, концентрируясь скорее на темных сторонах, и определял в целом психоанализ как жалкое блуждание в потемках, не оставляя ему перспективы в становлении психологии будущего [Ауробиндо, 1993].