Читаем Психология женского насилия. Преступление против тела полностью

В отношениях, наполненных жестокостью, насильнику необходимо, чтобы жертва оставалась в живых. Агрессивный импульс состоит не в том, чтобы разрушить, а в том, чтобы сохранить жертву с целью контролировать и причинять ей боль, а также чтобы она не ушла. Это ключевая особенность садомазохистских отношений, в которых необходимо сохранить жертву в живых, чтобы ее пытать (Welldon, 2002). Насильник нуждается в жертве, чтобы она была живым получателем пыток, доступным объектом, в который можно было бы изливать свое презрение и чувство беспомощности, хотя в разгар крайней ярости он способен и убить ее.

Жестокий мужчина часто описывает своего партнера как «идеальную женщину», которой он «поклоняется», но которую боится потерять, предсказывая, что в конечном счете она покинет его. Использование продолжительного физического и эмоционального насилия и запугивания позволяет ему почувствовать, что он контролирует ее, повышая при этом чувство собственного достоинства и получая короткое ощущение эффективности и силы.

Трудности при уходе из насильственных отношений

Браун заявляет, что вопрос о том, почему женщины позволяют себя избивать, основывается на предположении, что с их уходом насилие прекратится (Browne, 1987). Ее исследование включало 42 случая женщин-убийц и контрольную группу из 200 жертв домашнего насилия, которые не убивали. 53% женщин в группе, которые не убивали своего партнера-насильника, покинули его к моменту собеседования. Автор указывает, что этих женщин нелегко идентифицировать как избиваемых, потому что они ушли после первого или второго насильственного инцидента и обычно не обсуждают опыт ни с кем из-за стыда, вины или самообвинения. В группе женщин-убийц значительная часть женщин оставила своих истязающих партнеров в прошлом, а некоторые даже расстались или были разведены за несколько лет до фатального инцидента. Браун излагает три важные причины, по которым женщины не могут или не хотят покидать своих жестоких партнеров:

1. Бытовые проблемы, связанные с расставанием.

2. Страх возмездия.

3. Последствия жестокого обращения с жертвой.

Практические трудности, связанные с уходом от партнера, склонного к жестокости, включают в себя тот факт, что большинство друзей и родственников хорошо с ним знакомы, и это усложняет задачу. Женщина не может просто исчезнуть, не отрезая себя от друзей и семьи как раз в тот момент, когда ей больше всего нужна их поддержка. Партнер, склонный к насилию, часто бывает очень навязчивым, ревнивым и удерживающим, и он может быть хороню информирован о возможных убежищах, которые она будет искать в кризисной ситуации. Хотя приюты для избиваемых женщин и их семей существуют, они часто переполнены и не могут предложить защиту для всех женщин, которые ее ищут. Кроме того, проживание в убежище или приюте несет определенную степень стигматизации и отсутствия безопасности, которые могут быть особенно обременительны для детей. Условия для ухода за детьми и серьезные нарушения их повседневной жизни также являются важными аспектами для любой ответственной и заботливой матери. Избиваемая женщина может быть особенно уязвима к чувствам вины, стыда и самообвинения, считая, что, оставив своего партнере и подвергая своих детей стрессу, нестабильности и потере отца, она действует безответственно и эгоистично. В то же время желание защитить детей от насилия может стать катализатором ее решения уйти

Бытовые трудности

Когда женщина покинула своего партнера и скрылась с детьми в убежище или временном жилье, она рискует также, что придется вступить в борьбу за опекунство, где муж будет использовать факт ее ухода как доказательство нестабильного психического состояния жены, пренебрегающей соблюдением социальных норм и благополучием детей. Он может обвинить ее в побеге из дома. В битве за опеку над детьми это может быть серьезным обвинением и вполне способно поставить под угрозу возможность будущей заботы женщины о детях: «Во многих случаях обидчик борется с женщиной за опеку над детьми и иногда выигрывает» (Browne, 1987, р. 111). Это тем более вероятно, когда нет доказательств насилия со стороны партнера «отношении детей. Супруг, проявляющий жестокость, может воспользоваться тем, что женщина обратилась в приют в поиске крыши над головой, а также в социальные службы за поддержкой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Учебное пособие состоит из двух частей. В первой части рассматриваются изменения психики человека в условиях одиночества; раскрывается клиническая картина и генез психозов, обусловленных социальной и тюремной изоляцией. Особое внимание уделяется экспериментальному одиночеству; анализируются причины, физиологические и патопсихологические механизмы неврозов и психозов.Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.

Владимир Иванович Лебедев

Психология и психотерапия
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука