Читаем Психософия(СИ) полностью

За самое ничтожное человек борется - за власть, славу и

богатство, а самые большие ценности получает даром - жизнь, душу,

смерть.

Многие стремятся к власти, славе и богатству, потому что имеют

комплекс

неполноценности.

Чувствуй себя полноценным: все есть, чтобы жить и умереть, ни к

чему не надо

стремиться.

Внушают несовершенство, чтобы привязать.

Слабые привязывают, сильные - отвязывают.

Неполноценность - признак привязанности, привязанность -

неполноценности.

Жизнь прекрасна, если (и потому что) она бессмысленна.

У каждого свой Бог, у всех единый Бог.

Счастье неизвестно и познается несчастным.

Глупых Бог умудряет, мудрых Бог оглупляет.

Умен, если думаешь по правилам; глуп, если думаешь только по

правилам.

Живу - значит все знаю.

Переживаю - значит живу.

Жизнь прекрасна, если ее смысл - бессмысленность.

Мудрый - мудр и глуп из-за своей мудрости.

Глупый бывает мудрым, мудрый бывает глупым.

Несчастье порождает счастье, счастье - несчастье.

Жизнь и смерть - критерий истины.

Жизнь - критерий смерти, смерть - жизни.

Сила человека - его слабость, а слабость - сила.

Человек имеет одну душу и много душ; его душа в его теле и в

телах других

людей; души других людей в его теле.

Своя работа - труд, чужая - развлечение.

Своя работа - развлечение, чужая - труд.

Все крупное - от Бога, а с мелочами мы справимся.

Твоя душа в моей душе.

Кто верит, что успокоится, тот успокоится, а кто не верит, -

смерть успокоит.

В какую сторону ни пойдешь, все равно придешь к одному и тому же

месту, к могиле.

Пострадает - может поймет.

Пусть помучается - умнее будет.

Жизнь отягощает душу.

Смерть все сотрет.

На всякое зло внимание обращать - себя не уважать.

Много работать - крепко спать.

Делают, не понимая, а понимая, не делают.

Умеренные трудности укрепляют дух.

Счастье - хорошо забытое несчастье.

Несчастье - воспоминание счастья.

Душа - воплощение духа, тело - души.

Лучше маленькая ложь, чем большая правда.

Надеешься на хорошее - меньше шансов притянуть плохое.

Идя к будущему, - забудь его.

Живи настоящим, работай для будущего.

Счастье вокруг нас.

Счастье - состояние покоя, которое в основном зависит от нашего

отношения к внешнему миру, а не от него.

Всегда есть причины счастья: трудность - в понимании.

Счастлив тот, кто спокоен.

Старость успокаивает, молодость беспокоит.

Чувство удовольствия появляется, когда желание осуществляется;

при смене условий удовлетворения, и пока не наступило привыкание.

Хороший человек чаще счастлив, чем плохой (эгоистичный, злой,

агрессивный).

Если счастье в радости - горе твой удел.

Если твое счастье в горе - будет ли у тебя покой?

Слаб человек - любит радость.

Если счастье в покое, - умри беспокойство.

Перед лицом Вечности беспокойства нет.

Не обращай внимания на оскорбления и насмешки: они даются такими

же ничтожными, жалкими и смертными людьми, как и ты сам.

Счастье - это сон без сновидений.

Большая ложь выгоднее малой правды.

Удовольствие - это неудовольствие.

Удовольствие - это порок.

Жажда денег - искушение беса.

Беспокойство - порождение бесов.

Жизнь психософа - самая счастливая.

Если тебя не съели - значит еще не созрел.

Если ты хорош - плохо тебе.

Мало кто живет в этом мире: тело - здесь, душа - там.

Настоящее - смерть прошлого, будущее - смерть настоящего.

Бес - злой дух, нечистая сила.

Труд - это сон.

Прошлое умирает - настоящее рождается, настоящее умирает -

будущее рождается, будущее умирает - прошлое рождается.

Жить тяжело - уменьши уровень притязаний.

К чему стремился я, быть может, то не надо?

Волнуешься - молчи, спокоен - тоже молчи.

Молчащий думает, говорящий выдумывает.

Всегда есть смысл надеяться на лучшее, даже в гробу.

Настоящее ценно тем, что будущего может и не быть.

Будущее ценно тем, что нет настоящего.

Прошлое ценно тем, что оно не будет и его нет.

У многих часто формируется чрезмерно высокий или низкий уровень

притязаний другими людьми (отцом, матерью, знакомыми и др.),

переоцениваются или недооцениваются возможности. Со временем можно

самому сформировать адекватный своим возможностям уровень притязаний

и чувствовать себя хорошо.

Забота о конечном - желание умереть.

Погоня за радостью - бег к смерти.

Несчастье мешает грешить.

Счастливого грехи боятся.

Если плохо "да" или "нет" - значит хорошо иное: и "да" и "нет",

нечто среднее.

Есть только одна проблема - нет проблем.

Чтобы ни видел - нового не увидишь.

В плохом скрыта радость, в хорошем - горе.

Бог - мое оружие, Бог - моя жизнь.

Сумей довольствоваться малым - воздухом, водой, хлебом - и ты

станешь счастливым.

Готов все потерять - значит богат.

Если тебе нравится, тебе ли нравится?

Всегда найдется о чем пожалеть и редко - ни о чем не жалеть.

Жить для удовольствия - мучить себя и других.

Избегать неудовольствия и не бежать за удовольствием.

Горе - моя радость, успокоит меня.

Зачем спешить - могила не убежит.

Борьба за свободу - путь в иной мир.

Несчастье - дорога к счастью.

Все найдешь, если себя потеряешь.

Когда ничего нет - все есть.

Конец бесконечен, бесконечное конечно.

Молчание сильнее слов.

Человеческое умирает - божественное рождается.

Жизнь - это смерть смерти.

Реальность иллюзорна, иллюзия реальна.

Будущее твое - в прошлом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука