Читаем Психотехнические методы исследования личности полностью

Психотехника изначально была связана с психологией труда, объектом ее рассмотрения была система взаимоотношений человека и техники, где вопросы рационализации труда оказывались приоритетными. Её проблемы и методы вошли в сферу психологии труда, индустриальной психологии, инженерной психологии, прикладной психологии, сейчас же часто под психотехникой понимают не столько научное направление, сколько метод воздействия на психику человека. В принципе, выделяют три концепции развития психотехники: как самостоятельной области (Г. Мюнстерберг), как включенной в психологию труда (С. Г. Геллерштейн) и как определенный практический уровень общей психологии (Л. С. Выготский). Сегодня можно заключить, что все три концепции оказали свое влияние на формирование современной психологии и нашли свое отражение в ее методологии.

В современной социокультурной ситуации мы можем наблюдать повышенный спрос на психологическую помощь, процесс стихийного внедрения различных психотехник – от экстрасенсорики до психотерапии. В этой связи необходимо отметить эмпиричность и ситуативность многих результатов, тот факт, что многие техники не прошли научную обработку, а, другой стороны, активно идет процесс накопления психотехнического материала, который подвергается научному анализу. Медицинская, возрастная, педагогическая, социальная, инженерная психология, психология управления и др. отрасли психологической науки успешно применяют современные техники оказания помощи на практике.

В центре развития современных технологий находится личность как субъект деятельности и как творческая индивидуальность.

Возможны следующие конкретные технологии развития:

– педагогические;

– акмеологические – развитие своей личности, индивидуальности самим человеком;

– технологии самопознания, саморазвития, самореализации (в т. ч. техники инвентаризации, самопрограммирования, саморегуляции, самоутверждения и самопрезентации);

– психотехнологии развития мотивационной, когнитивной, эмоциональной сфер личности (социально-перцептивные психотехнологии, организационно-коммуникативные, когнитивные, рефлексивные, комплексные).

В современном психологическом знании сейчас происходит переход от исследовательской парадигмы к психотехнической, от познавательной позиции к социально-организационной, от пассивных форм поведения к деятельностным, что соответствует становлению и развитию психотехнической парадигмы в современной психологии и оказывает огромное влияние на человеческую деятельность, в том числе и профессиональную.

1.2 Этапы профессионального становления личности

Этапы профессионального становления личности:

1. Формирование профессиональных намерений (12–14 л. – 16–18 л.).

2. Профессиональное обучение (16 л. – 23 г.).

3. Профессиональная адаптация. Три года после поступления на работу.

4. Развитие професcионального мастерства.

5. Профессиональный спад (после 50 лет.).

Направления развития личности в профессии: прогресс, регресс, стагнация.

В одной из первых психологических классификаций карьер, предложенной американским исследователем Д. Сьюпером, выделены в зависимости от чередования профессиональных проб и периодов стабильной работы характерные для мужской выборки типы карьер:

– стабильная (субъект после обучения сразу же вступает в профессию и неизменно следует этому выбору);

– обычная (после периода обучения следует серия профессиональных проб, которые заканчиваются стабильной службой);

– нестабильная (чередование профессиональных проб и периодов стабильной работы);

– карьера с множеством проб (частая смена работы без какой-либо стабильной или главенствующей работы).

Классификация карьер для женской выборки более развёрнута и включает в себя такие типы:

– карьера домохозяйки;

– обычная карьера (после получения образования женщины работают до замужества, а затем становятся домохозяйками);

– стабильная рабочая карьера (после получения образования женщина находит работу, которая становится делом её жизни);

– двухлинейная карьера (сочетание карьеры домохозяйки и стабильной рабочей карьеры);

– прерывающаяся или прерванная (работа до замужества, затем перерыв в связи с рождением и воспитанием детей, затем возвращение к работе);

– нестабильная карьера (чередование более или менее длительных периодов работы после замужества наряду с возвращением к карьере домохозяйки);

– карьера с множеством проб (последовательность несвязанных видов работ без стабилизации в какой-либо профессиональной области).

Существуют различия в планировании карьеры мужчинами и женщинами. Женщины более чем мужчины, склонны к планированию собственных карьер, но верное предсказание карьерной успешности женщин обусловлено скорее не их планами, а их социально-экономическим статусом, в то время как у мужчин предсказание карьерной успешности обусловлено их планами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
50 упражнений, чтобы найти свою любовь
50 упражнений, чтобы найти свою любовь

Мечтаете любить и быть любимым? Вам хотелось бы делить прекрасные моменты своей жизни с близким человеком? Ищете себе попутчика, чтобы идти с ним по жизни? Отправляйтесь на поиски второй половинки вместе с этим сборником упражнений. Эта книга – карта, которая позволит вам уверенно передвигаться по дорогам любви. Она проведет вас по равнинам прощания с прошлым, поможет преодолеть овраги нелюбви к самому себе и покажет, как добраться до вершин любви другого человека. Вы будете следовать этому маршруту шаг за шагом, стараясь ответить на фундаментальные вопросы: почему лучше быть вдвоем, чем одному? Действительно ли это то, чего вы хотите? Как встретить любимого человека и построить гармоничные отношения? Выполнив 50 упражнений из этой книги и вооружившись знаниями, вы отправитесь на поиски счастья и обязательно встретите свою второю половинку. Перевод: И. Шкурко

Жеральдин Прево-Жиянт

Карьера, кадры / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Преодоление гнева
Преодоление гнева

 Гнев, кродха, связан с гуной страсти. И очевидно, связь прослеживается также с камой и аханкарой, ложным эго. Рудра появился на свет из межбровья Брахмы как олицетворение его гнева, порожденного гуной страсти с примесью невежества. Описание принципа Рудры приводится в "Бхагават-гите" (3.37). Итак, мы видим, что Рудра исходит из межбровья Брахмы. Этот принцип называется кродха, или гнев. Он возникает из камы, вожделения, которое является порождением гуны страсти. Когда вожделение и желания не находят удовлетворения, рождается кродха - заклятый враг обусловленной души. Это самое греховное и губительное порождение страсти проявляется в форме аханкары, ложного эгоистического представления о себе как о центре вселенной. "Бхагават-гита" называет эгоцентризм обусловленной души, находящейся под властью материальной природы, глупым и нелепым. Эгоцентризм - это проявление принципа Рудры в сердце живого существа, где зарождается кродха, гнев. Шрила Прабхупада говорит, что гнев зарождается в результате обусловленности материальной природой. Семинар, прочитанный в Дивноморске в 2002 году

Бхакти Тиртха Свами

Индуизм / Самосовершенствование / Психология / Психотерапия и консультирование / Эзотерика