Читаем ПСС. Том 01. Детство. Юношеские опыты полностью

Я посмотрлъ на часы и всталъ. Удивительно: исключая какъ когда я съ ней говорю, я никогда не видалъ на себ ее взгляда и вмст[] съ тмъ она видитъ вс мои движенія. — «Ахъ, какіе у него розовые часы!» — Меня очень оскорбило, что находятъ мои брегетовскіе часы розовыми, мн такъ же обидно показалось [бы], ежели бы мн сказали, что у меня розовый жилетъ. Должно быть, я примтно смутился, потому что когда я сказалъ, что это напротивъ прекрасные часы, она въ свою очередь смутилась. — Должно быть, ей было жалко, что она сказала вщь, которая меня поставила въ неловкое положеніе. Мы оба поняли, что смшно, и улыбнулись. Очень мн было пріятно вмст смутиться и вмст улыбнуться. Хотя глупость, но вмст. — Я люблю эти таинственные отношенія, выражающіяся незамтной улыбкой и глазами, и которыхъ объяснить нельзя. Не то, чтобы одинъ другого поня[лъ], но каждый понимаетъ, что друг[ой] понимаетъ, что онъ его понимаетъ и т. д.

Хотлось ли ей кончить этотъ милый для меня разговоръ, или посмотрть, какъ я откажусь, и знать, откажусь ли я, или просто еще играть, [но] она посмотрла на цифры, написанныя на стол, провела мелкомъ по столу, нарисов[ала] какую то, не опредленную ни математи[кой], ни живописью фигуру, посмотрла на мужа, потомъ между имъ и мной.[222] «Давайте еще играть 3 роберта». Я такъ былъ погруженъ въ разсматриваніе не этихъ движеній, но всего, что называютъ charme,[223] который описать нельзя, что мое воображеніе было очень далеко и [1 неразобр.] не поспло, чтобы облечь слова мои въ форму удачную; я просто сказалъ: «нтъ, не могу». Не усплъ я сказать этаго, какъ уже сталъ раскаиваться, — т. е. не весь я, а одна какая то частица меня. — Нтъ ни однаго поступка, который бы не осудила какая нибудь частица души; за то найдется такая, которая скажетъ и въ пользу: что за бда, что ты ляжешь посл 12, а знаешь ли ты, что будетъ у тебя другой такой удачный вечеръ? — Должно быть, эта частица говорила очень краснорчиво и убдительно (хотя я не умю передать), потому что я испугался и сталъ искать доводовъ. — Во первыхъ, удовольствiя большого нтъ, сказалъ я [себ]: теб она вовсе не нравится и ты въ неловкомъ положеніи; потомъ ты уже сказалъ, что не можешь, и ты потерялъ во мнніи.....

Comme il est aimable, ce jeune homme.[224]

Эта фраза, кот[орая] послдовала сейчасъ за моей, прервала мои размышленія. — Я сталъ извиняться, что не могу, но такъ [как] для этаго не нужно думать, я продолжалъ разсуж[дать] самъ съ собой: Какъ я люблю, что она называетъ меня въ 3-мъ лиц. По нмецки это грубость, но я бы любилъ и по немецки. Отчего она[225] не находитъ мн приличнаго названія? Замт[но], какъ ей неловко звать меня по имени, по фамиліи и по титулу. Неужели это отъ того, что я....... — «Останься ужинать», сказалъ мужъ. — Такъ какъ я былъ занятъ разсужденіемъ о формулахъ 3-го лица, я не замтилъ, какъ тло мое, извинившись очень прилично, что не можетъ оставаться, положило опять шляпу и сло преспокойно на кресло. Видно было, что умственная сторона моя не участвовала въ этой нелпости. Мн очень стало досадно и [я] начиналъ было порядкомъ журить самого себя, когда меня развлекло весьма пріятное обстоятельство. Она съ большимъ вниманіемъ нарисовала что то, чего я не видалъ, подняла мелокъ немного выше, чмъ бы было нужно, положила его на столъ, потомъ, упершись руками на диванъ, на которомъ сидла, и передвигаясь со стороны на другую, придвинулась къ самой спинк и подняла головку — головку съ тонкимъ и кругловатымъ очеркомъ лица, черными, полузакрытыми, но энергическими глазами, съ узенькимъ и острымъ, острымъ носикомъ и съ такимъ ртомъ, который съ глазами составлялъ одно и всегда выражалъ что нибудь новое. Въ эту минуту, какъ сказать, что онъ выражалъ? Была и задумчивость, и насмшка, и болзненность, и желаніе удержаться отъ смха, и важность, и капризъ, и умъ, и глупость, и страсть, и апатія, и еще мало ли что онъ выражалъ. — Немного погодя мужъ вышелъ, должно быть, приказать ужинъ.

Когда меня оставляютъ однаго съ ней, мн всегда длается страшно и тяжело. Когда я провожаю глазами тхъ, которые уходятъ, мн также больно, какъ въ 5-й фигур:[226] я вижу, какъ дама моя переходитъ на другую сторону и я долженъ оставаться одинъ. Я увренъ, что Наполеону не такъ больно было видть, какъ Саксон[цы] при Ватерлоо перешли къ непріятелю, какъ мн въ первой юности было больно смотрть на эту жестокую эволюцію. Средство, которое я употребляю въ кадрили, употребляю я и при этомъ случа: я длаю [видъ?], какъ будто не замчаю, что я одинъ. И даже теперь разговоръ, который б[ылъ] начатъ до его ухода, кончился; я повторилъ послднія слова, сказанныя мною, прибавивъ только: «такъ стало быть», она повторила свои, прибавивъ: «да». Но вмст съ тмъ тутъ же завязался другой, неслышный разговоръ.

Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии