Нужно всегда различать, -тихо, но властно перебил Каменский, кладя ладони на стол, -нужно всегда различать, что нужно и что не нужно в жизни; именно, как сказал Петр Алексеевич, надо знать, что нужно делать и чего не нужно делать.
Он мельком взглянул на Петра Алексеевича и продолжал:
Да, именно так. Поэтому слово «всякий»очень часто не имеет ни значения, ни смысла. Всякий труд! Да вот ведь и обезьяна трудилась и ей стало жарко и скучно наконец.
То есть я не понимаю, про какую обезьяну вы говорите?
А вот про
Игнатий заволновался еще больше.
Вы думаете, кажется, что я не имею понятия о труде?
О чьем труде?
- Вообще о труде ... Я не меньше вашего работал и работаю ...
-Я о вас пока не говорил.
-Но ведь это понятно!
-Я о вас не говорил. О вас я еще буду говорить. Игнатий
вспыхнул.
-Но ведь это, конечно, и от меня будет зависеть, -резко возразил он. -Личности тут ни при чем.
-Нет, именно при чем. И отчего нам не говорить друг о друге? Мы не должны учить других, когда еще не очистились сами, но мы должны быть братьями и помогать друг другу.
-Однако же вы говорите тоном именно поучения!
Каменский немного смутился, но тотчас же оправился.
-Я не поучаю, -сказал он серьезно, -я говорю только то, что мне кажется истиной, которую я уразумел сердцем. Я не насилую вас -это главное. И вы напрасно сердитесь на меня.
-Я нисколько не сержусь, я сказал только, что знаю, что такое труд, не хуже другого ...
-По вашим рукам этого не видно.
- Если вы, -перебила Каменского Софья Марковна, и все оглянулись на нее, -если вы подразумеваете под трудом труд только физический, то я думаю, что ограничивать настолько труд, по меньшей мере, странно. Умственная жизнь человека нуждается в полном развитии и усовершенствовании.
- Илья? спросил Петр Алексеевич. -Справедливая это мысль? Правда, мы с тобой труженики и умственно развиваемся?
И с заигравшею в глазах злою улыбкой оглядел всю компанию, долил чай коньяком и выпил, как воду.
-Илюша! Что же ты? -добавил он, обращаясь к Подгаевскому.
Подгаевский, который шагал вокруг стола, оживился.
-Изволь! -сказал он, наливая и себе коньяку. -Но ты обратился ко мне с вопросом. Так я тебе скажу, мой милый, что мысль Софьи Марковны совершенно справедливая. И твоя обычная ирония тут ни при чем. «Оставь ее отжившим и нежившим!»
-Будто бы мы с тобой еще не отжили? -спросил Петр Алексеевич.
-Мы тени, мой милый! Но сущность наша и красота вечны! -сипло вскрикнул Подгаевский.
Петр Алексеевич дослушал его и спокойно выговорил:
-Вот и врешь! И мы с тобой, к сожалению, не тени, и красота не вечна. Например, вот мамаша была очень красива, а теперь только старая карга.
Поднялся общий смех и говор.
-Виноват! .. -говорил Каменский с блестящими глазами.
IX
- Виноват, я не договорил, -повторил он. - Я вас перебью на минуту, -продолжал он только для того, чтобы вдуматься в то, что хотел сказать, так как намеревался говорить долго. - Я хотел ответить вам, Софья Марковна ... Оставим на минуту труд в стороне, нужно сперва говорить о жизни ... И вот я думаю так: жизнь человека должна быть направлена прежде всего к раскрытию и познанию ...
-К раскрытию чего?
-К раскрытию того, что нужно и важно для человека, к развитию его добрых чувств, чтобы он мог любовно и радостно исполнять свое назначение на земле и волю пославшего его...
-Пославшего его, -повторил Игнатий. -Кто же этот пославший?
-А это называйте, как хотите -Роману, Вишну, Фта... Дух Жизни, одним словам.
-Дух Жизни! Что такое Дух Жизни?
-А вам что -хочется решить его, как уравнение?
-Нисколько, это уравнение, состоящее из всех неизвестных. Следовательно, я и пытаться не буду решать такое уравнение ... Да это и не уравнение будет.
Петр Алексеевич насмешливо кивнул на Игнатия.
- Игнатий-то! -сказал он. -Как уравнению-то обрадовался!
- Дай мне, пожалуйста, говорить! -воскликнул Игнатий с злобой. - Так я говорю: это для меня только звук, и я не знаю, что он значит...
- Дело не в звуке ...
- Так позвольте: что же такое Дух Жизни?
- Дух Жизни?.. «Свет, и нет в нем никакой тьмы» - вот вам одно определение. Добро, любовь -вот вам другое.
- А почему я должен поклоняться добру? -вмешался Подгаевский, внезапно останавливаясь против Каменского.
- В самом деле, -подхватил Игнатий, - почему?
-Да зачем вы ставите эти вопросы? Вы следуйте веленьям своего сердца, в котором заключены добро и любовь.
-А если у меня не заключено ничего подобного?
-Это неправда. Еще Тертуллиан сказал, что душа христианка. Игнатий заморгал, развел руками, поднял плечи.
-Да что же это за доказательство! -воскликнул он насмешливо и басом. -Добро. Любовь ... А если я не верю Тертуллиану вашему, и моя башка, мои мозги ...
Каменский нахмурился и повторил уже назло:
-Да, еще Тертуллиан сказал. А царь Давид вот что: «И рече безумец в сердце своем -несть бога!»