ПСС. Том 55. Дневники и записные книжки, 1904-1906 гг.

Разумъ есть способность понимать предметъ, какъ онъ есть, внѣ времени — по воспоминан[iю].¹⁵⁰²

————————————————————————————————————

И грустно въ Богѣ.¹⁵⁰³

Бываетъ Богъ большой, когда силенъ разумомъ, и Богъ маленькi[й], все тотъ же.¹⁵⁰⁴

————————————————————————————————————

Познать Бога значитъ увидать свой предѣлъ. Предѣлъ этотъ сфера. Я въ центрѣ ея. Большой разумъ види[тъ], чувствуетъ большую часть сферы или даже всю ее; малый малую часть ея или даже одну точку ея (идолъ, Казанск[ая] и п[р]). Но тотъ знаетъ Бога, кто достигъ до какой либо точки сферы. Есть же люди — ученые, — к[оторые] изучаютъ ближайшія непредѣльныя сферы. Какъ бы подробно они не изучали ихъ, они не знаютъ главнаго — своего предѣла, Бога, и они люди непросвѣщенные.¹⁵⁰⁵

————————————————————————————————————

Міръ есть — мнѣ кажется онъ происходящимъ (Дарвинъ).¹⁵⁰⁶

————————————————————————————————————

Ты говоришь: скверно, а я говор[ю]: хорошо.¹⁵⁰⁷

————————————————————————————————————

Я не взялся быть безгрѣшнымъ, а уменьшать въ себѣ грѣхъ.¹⁵⁰⁸

————————————————————————————————————

Не для себя, а для людей — пишу.¹⁵⁰⁹

————————————————————————————————————

Пища моя. — Правда ли, что твореніе воли Б[ога] — пища?¹⁵¹⁰

————————————————————————————————————

Рука сжимается.

Что-то забылъ.¹⁵¹¹

————————————————————————————————————

Наблюдать тѣлесны[я] движенія, или духовныя. Тѣлесны[я] только послѣдств[ія] духовныхъ.¹⁵¹²

Какъ, вспоминая себя, свое дѣтство, я вижу существа на той степени, на к[оторой] я б[ылъ] = дѣтей, такъ и¹⁵¹³ міръ (и я съ нимъ): вспоминая міръ,¹⁵¹⁴ я вижу существа на той степени, на к[оторой] я б[ылъ] = обезьянъ, звѣрей, насѣк[омыхъ], землю, извѣсть.¹⁵¹⁵

————————————————————————————————————

Что значитъ полно[е] забвеніе? Не помню, потушилъ ли свѣчку, и никогда не вспом[ню].¹⁵¹⁶

————————————————————————————————————

Поэзія церкви для народа.¹⁵¹⁷

————————————————————————————————————

Нельзя забыть, нельзя заснуть.

————————————————————————————————————

Во снѣ что настоящее? Не стремленія ли? И препятствія? Не выяснилъ. —

————————————————————————————————————

Миръ — высшее благо. Возможенъ ли онъ. Для города только при государствѣ, для деревни только безъ государства.¹⁵¹⁸

————————————————————————————————————

Люди дѣлятся вездѣ на два рода: одни живутъ трудомъ, другіе захватомъ чужихъ трудовъ = воины и ихъ слуги, и земледѣльцы.¹⁵¹⁹

————————————————————————————————————

Въ постели.¹⁵²⁰

————————————————————————————————————

Хватился, что был[а] душа.¹⁵²¹

————————————————————————————————————

Общее отношенi[е] къ землѣ нужно.¹⁵²²

Два брата и золото. Сонъ — на вѣсахъ добрыя и злыя дѣла. — Только то, что съ Богомъ.¹⁵²³

————————————————————————————————————

Юродивый явный и юродивый тайный.¹⁵²⁴

————————————————————————————————————

Въ книгахъ пишутъ, что права и обязанности. Правъ нѣтъ — только обязанности.¹⁵²⁵

————————————————————————————————————

И потому одинъ разумный и не губит[ельный], a благодѣт[ельный] и легкій выходъ изъ того кризиса, к[оторый] переживаетъ р[усскiй] н[ародъ], тотъ, чтобы перестать повиноваться — ста[ть] свободнымъ.¹⁵²⁶

————————————————————————————————————

То, что время это наступило — требованіе свободы. Но какъ? Такъ, какъ мы не знаемъ.¹⁵²⁷

————————————————————————————————————

Движені[е] есть измѣненіе отношенія существъ.¹⁵²⁸

————————————————————————————————————

Два дѣла: равнодушіе къ мнѣн[ію] и доброт[а]. Оба сходятся въ одномъ.¹⁵²⁹

————————————————————————————————————

Самоувѣрен[ность] свойство животнаго, робость, нерѣшительность — человѣка.¹⁵³⁰

————————————————————————————————————

Человѣкъ мож[етъ] поступать такъ или иначе: по волѣ Б[ога] или противъ нея, но міръ — жизнь отъ этого не измѣняются, п[отому] ч[то] перемѣна только во времени, а времени для міра — нѣтъ. Я сдѣлаю противное волѣ Б[ога] сейчасъ, но¹⁵³¹ потомъ сдѣлаю согласное. Если не я сдѣлаю, то сдѣлаетъ мой правнукъ, сдѣлаетъ праправнукъ Зулуса. Міръ уже есть одинъ, какъ есмь я — одинъ, и потому онъ измѣниться не можетъ; измѣняются отношенія во времени, но не міръ.

Міръ такъ устроенъ, что я могу измѣняться, но міръ неизмѣненъ.¹⁵³²

————————————————————————————————————

Дѣло не въ двухперстн[омъ] сложенi[и], а что правитъ міромъ антихристъ.¹⁵³³

————————————————————————————————————

Участвуя во власт[и], развращаются.¹⁵³⁴

————————————————————————————————————

Какъ въ этой жизни я сознаю себя безъ времени и все остальное познаю движеніемъ во времени, такъ въ прежней жизни я сознавалъ себя зародышемъ, а все остальное познавалъ движеніемъ во времени. И какъ я пришелъ рожденіемъ къ созна[ні]ю себя и познанію такихъ же, какъ я, сознательныхъ существъ, такъ я приду къ друго[й] жизни — смертью.¹⁵³⁵

————————————————————————————————————

Что будетъ, если все больше и болыш[е] объединяется?

Прекратится сознан[іе] движенія. Оно и прекращается по мѣр[ѣ]¹⁵³⁶ расширенія жизни.

Буду въ Богѣ.¹⁵³⁷

————————————————————————————————————

Во снѣ нѣтъ времени и простр[анства]: и прежде [и] послѣ, и Иванъ и Семенъ.¹⁵³⁸