Птенцы

Нет, девочка, ничего этого я тогда не знал - радиосвязь на этом направлении у нас появилась чуть позже. Это было его, Акима Яновича Рябины, решение. Это их - Рябины, Дика, Афони - исполнение. Не надо делать из меня отца-мудреца-всему научателя и создавателя. Мы с Акимом прожили рядом десять лет. Иногда - далеко, но больше - близко. Не вёрстами близко - душами. Мы часто и много ругались-обижались, "искрили друг об друга". И оба друг у друга учились.

Чётко понимаю, что Акима мне никогда не превзойти. Ни в лучной стрельбе, ни в командовании стрелецкими отрядами. Как никогда не сравнятся с Диком в части управления парусами и эскадрами, в чувствовании и пред-чувствовании ветра. Это - таланты. Данные от бога и отточенные, изукрашенные опытом жизни.

Сколь мог, учился у них. Этим знаниям, навыкам, чутью. А они учились у меня. Учились разному. И, среди прочего, умению, манере думать. Манере "оптимизатора", "эксперта по сложным системам". Манере видеть задачу целиком и её взаимосвязи с другими. Влезать вглубь, чуть глубже обычного, добираясь до каждой "щепочки", но не терять из виду "верёвочки", на которых они держатся. Бить, ежели можно, не кувалдой тяжёлой, но шилом острым. В нужное место, в нужное время. И постоянно проверять: "дальше - что?". Видеть причины и считать следствия.

Через три дня эскадра пришла в Саксин. Очень своевременно: через день туда свалился битком набитый людьми "Вицли-Пуцли".

Принять две тысячи душ новгородских переселенцев, разместить и к делу приставить - занятие не простое. Впрочем, переселенцы были, по большей части, люди разумные, семейные. То, что они решили уйти из под власти Ропака - не преступление. Самых ярых, замаравшихся в крови, новгородцы сами перебили ещё до вокняжения Святослава Ростиславича.

Конец сто двадцать пятой части

Часть 126 "Тучей у города встали, в воздухе пахнет г...".

Глава 636

Я оказался прав: утратив сбежавшего от них князя - Романа Подкидыша, и умершего в Мологе наиболее ярого воинского предводителя - Даньслава, новгородцы оказались в... В сомнении. А не там, куда вы подумали.

Отчество у Даньслава интересное: Лазутиничь. А папу его Лазутчиком звали? Потомственный спец.службист? Нового такого не враз вырастишь.

После очередного "совещания без регламента с мордобоем до консенсуса" на вече боярская верхушка положила - "мириться". Для чего архиепископ Илия был отправлен к Боголюбскому. С предложением принять князем в Новгороде кого-нибудь из его сыновей.

В РИ этот эпизод освещён в летописи. В АИ получилось схоже. С некоторыми мелкими, вроде бы, отличиями.

Те же люди, в том же месте, встретились по тому же поводу. Расклад чуть другой:

- нет Жиздора, который мог бы помочь с юга. Хотя бы дать надежду на помощь.

- Боголюбский не только Великий Князь, но и Государь. Уже не только "шапкой", но и частью души. Которому присягают князья, города и войско.

- Илия - архиепископ. Но вызван на митрополичий суд в Киеве. И как оно будет... "Бешеного Федю", например, в РИ там... уелбантурили насмерть.

Андрей - за мир. Вот всей своей почти святомученической душой! И сына в князья Новогородские - с радостью. Но он уже не только князь Суждальский, а Государь Всея Руси. В которой Господин Великий Новгород... многославен, конечно. Но просто один из десятка земель.

Конечно, ему, государю и самодержцу, мнение новгородского веча... интересно.

Как "успешному менеджеру":

-- Ваше мнение важно для нас. Мы будем иметь вас.

В смысле: в виду.

Ставить князей на "Святой Руси" - хоть кого, хоть куда - его право. Абсолютное. Остальное... повод для размышления на досуге. По теме: а кто это у нас следующий? В очереди на поимение.

***