Пункт назначения: Счастье

Частично первый наиболее важный шаг в преодолении депрессии и тревоги заключается в объединении, как это сделали в Котти. Говоря по существу, недостаточно иметь то, что у нас было до сих пор. Жизнь, которую нам спускают и пропагандируют, не соответствует нашим психологическим потребностям: взаимосвязям, безопасности и единству. Мы требуем лучшего и будем за него вместе бороться. Ключевое слово в этом предложении «мы». Коллективная борьба – вот в чем решение, или, по крайней мере, существенная база для него. В Котти они получили то, что требовали вначале, но не все. И все же сам процесс объединения для борьбы дал им ощущение коллективизма, а не разрозненного индивидуализма.

Я осознаю, что в некоторых книжных магазинах эта книга будет лежать на полках секции «Помоги себе сам». Но теперь я понял, что весь образ мышления и есть часть проблемы. До сих пор большую часть времени, когда я чувствовал себя подавленным, я пытался помочь себе сам. Я поворачивался к себе. Я думал: что-то не так со мной и решение придет, когда я подремонтирую себя. Я возвеличивал себя. Я раздувал себя. Но оказалось, мое «я» – вовсе не решение. Единственный ответ лежит за этими пределами.

Мое стремление к решению, которое было частным и личным, – психологический эквивалент таблетки, – фактически было симптомом образа мыслей, вызывающего у меня депрессию и тревогу в первую очередь.

* * *

Узнав об этом, я осознанно принял решение поступать совсем по-другому. Раньше, когда я чувствовал, что депрессия и тревога накатывают, у меня рождалась паническая потребность держаться на плаву. Поэтому я пытался сделать что-то для себя. Я покупал что-нибудь, смотрел фильмы или читал книги, которые нравились мне, или рассказывал друзьям о своем стрессе. Это была попытка лечения изолированного «я», и часто ничего не получалось с терапией. Фактически, все подобные действия зачастую были началом более глубокого падения.

Но стоило мне узнать об исследовании Бретт, я разглядел ошибку, которую всегда совершал. Теперь, когда чувствую, что начинаю погружаться вниз, я не делаю ничего для себя, а пытаюсь сделать что-нибудь для других. Я иду навестить друзей и думаю о том, как они себя чувствуют. Я стараюсь сделать их немного счастливее. Пытаюсь сделать что-нибудь для своего круга, группы или даже помочь незнакомцам, которые выглядят подавленными. Я узнал то, что не казалось мне возможным с самого начала. Даже если плохо тебе, ты почти всегда можешь сделать кого-то немного счастливее. Иногда я пытался направить свое «я» на более открытые политические действия, чтобы сделать общество лучше.

ЕЩЕ ОДНА УЧАСТНИЦА СОБЫТИЙ В КОТТИ, УЛИ, СКАЗАЛА МНЕ, ЧТО ПРОТЕСТЫ «СДЕЛАЛИ ИХ ОБЩЕСТВЕННЫМИ ЛЮДЬМИ». СНАЧАЛА, КОГДА ОНА ПРОИЗНЕСЛА ЭТО, Я ПОДУМАЛ, ЧТО ЭТО НЕМНОГО НЕПОДХОДЯЩИЕ СЛОВА В ЕЕ ВПОЛНЕ ПРЕКРАСНОМ АНГЛИЙСКОМ. НО, ПОДУМАВ ОБ ЭТОМ ЕЩЕ, Я ПОНЯЛ, ЧТО ОНА НАШЛА ИДЕАЛЬНОЕ СЛОВО ДЛЯ ОПИСАНИЯ ИХ ДЕЙСТВИЙ. ОНИ ПЕРЕСТАЛИ БЫТЬ ПРЕДОСТАВЛЕННЫМИ ТОЛЬКО СЕБЕ. ОНИ ПЕРЕСТАЛИ СИДЕТЬ В ОДИНОЧЕСТВЕ. ОНИ СДЕЛАЛИ СЕБЯ ОБЩЕСТВЕННЫМИ ЛЮДЬМИ. И ОНИ НАШЛИ ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ БОЛИ, ПЕРЕСТАВ БЫТЬ ПРЕДОСТАВЛЕННЫМИ ТОЛЬКО СЕБЕ.

Когда я стал применять эту технику, осознал, что она часто, хотя и не всегда, останавливает приступ депрессии. Она работает намного эффективнее, чем попытка реанимировать себя в одиночку.

* * *

Примерно в то же время я узнал о другой области исследования, которая имела значение для этих вопросов. Поэтому решил пойти и посмотреть на это для себя.

Я впервые увидел повозку амишей на широких плоских равнинах Индианы, проезжая мимо на машине со скоростью 110 километров в час. На обочине скоростного шоссе мужчина с длинной бородой и в черной одежде из грубой ткани возвышался на телеге, которую тащила лошадь. Сзади сидели ребенок и две женщины в чепцах. Они напомнили мне беженцев из исторической драмы ВВС о XVII веке. На фоне необъятной равнины американского Среднего Запада, где за горизонтом нет ничего, кроме горизонта, они почти походили на призраков.

Мы ехали два часа из Форт-Уэйна, ближайшего города. И вот я и доктор Джим Сейтс добрались до города амишей под названием Элкхарт-Лагранж. Джим – психолог, который выносит психологические оценки представителям амишей, нарушившим закон. Хотя он «англичанин» – так амиши называют всех, кто не входит в их общину, – он редкий человек извне, кто был частью общины в течение многих лет. Он согласился представить меня тем людям.