Пуритане

стр. 94. Сын Давидов – то есть царь Соломон, которому библия приписывает авторство так называемой книги Экклезиаста, проникнутой глубоким пессимизмом.

стр. 96. Рутвен Патрик (1573-1651) – шотландец, один из видных генералов на службе шведского короля Густава-Адольфа. Принимал участие в борьбе шотландской контрреволюции с Кромвелем.

Лесли Александр (1580-1661) – шотландец, генерал, прослуживший около тридцати лет в шведской армии, один из военачальников Густава-Адольфа.

Монро Роберт (умер в 1680 г.) – служил в войсках Густава-Адольфа. принимал участие в Реставрации.

стр. 103. . .в семьдесят поздненько начинать. – Шекспир,

«Как вам это понравится» (акт II, сц. 3).

стр. 84. Малколм Кенмор, или Большеголовый – Малколм

III, король Шотландии (убит в 1093 г.). Царствование Малколма протекало в ожесточенной борьбе с завоевателями-норманнами. Род Белленденов, по-видимому, норманнского происхождения, и леди Маргарет намекает на какие-то события, связанные с этой борьбой.

стр. 108. Навуходоносор (605-562 до к. э.) – царь Халдеи, во время похода на Египет разорял Иудею. Имя Навуходоносора неоднократно упоминается в библии.

. .что золотой истукан в поле Деир, и так же, как Седрах, Мисах и Авденаго.. – Библейская легенда рассказывает, что

Навуходоносор, завоевав Иудею, поставил на поле Деир золотого идола и велел ему поклоняться. Не выполнили царского повеления только Седрах, Мисах и Авденаго. По приказанию разгневанного царя ослушники были брошены в «пещь огненную», но огонь, убив их палачей, не причинил праведникам никакого вреда.

стр. 109. Злобный дух 1642 года.. – В 1642 г. началась английская буржуазная революция. В том же году Карл I бежал на север Англии, после чего разразилась гражданская война.

стр. 113. Нонконформисты – В 1662 г. правительство Карла

II провело через парламент так называемый Акт о единообразии в богослужении. Согласно этому акту, к богослужению могли допускаться лишь священники признанного правительством англиканского исповедания; около двух тысяч пресвитерианских священников в связи с этим вынуждены были покинуть свои общины. Лица, не подчинившиеся (по-английски подчиняться – to conform) этому акту, стали называться нонконформистами. Таким образом, нонконформисты – те же пресвитериане.

стр. 115. . .попросту угождатель – Шекспир, «Двенадцатая ночь» (акт II, сц. 3).

стр. 119. Сенной рынок – место в Эдинбурге, где происходили публичные казни.

Эрастианство – учение о подчинении церкви государственной власти. Ведет начало от Фомы Эраста (1524-1583), не признававшего за церковью право наказывать за грехи и преступления и считавшего, что карать – дело светских властей.

стр. 125. Джон Ячменное зерно (John Barleycorn) – в фольклоре олицетворение нива, браги или других алкогольных напитков.

стр. 127. Кора-Линн – один из порогов Клайда, близ Ланарка.

стр. 128. Существует ковенант труда, существует и ко-

венант искупления? – Босуэл, задавая свой вопрос Моз, имеет в виду шотландский национальный ковенант (1638 г.), то есть торжественную клятву шотландских пресвитериан бороться за свои религиозные верования против англиканской церкви и поддерживавшего ее правительства Карла I. Таким образом, слово ковенант в устах Босуэла – символ неповиновения королевской власти. Кадди, говоря о ковенанте труда и ковенанте искупления, имеет в виду так называемый договор между богом и человеком, то есть повеление бога Адаму и Еве «трудиться в поте лица своего», и «договор», содержащийся в христианском вероучении об искуплении греха верою. Босуэл, не зная пуританской терминологии, не понимает уловки Кадди и удовлетворяется ответом Моз.

стр. 134. . .выпускать на свободу своих заключенных в

темнице ангелов. – Для понимания этих слов нужно знать, что фигурки на голландских часах действительно часто изображали ангелов и что в это время так называлась английская золотая монета с изображением ангела.

стр. 136. Филистимляне и идумеи – народы, упоминаемые в библии как постоянные и злейшие враги иудеев. В языке пуритан, отождествлявших свою борьбу за пресвитерианство с борьбой иудеев против язычества, – символ нечестивости и враждебности.

Васан – область в Палестине к востоку от Иордана, неоднократно упоминаемая в библии. В земле Васан, по библии, водилось много диких быков, отличавшихся свирепостью.

стр. 137. . .в подобающее вам кресло. – Имеется в виду скамья, подвешенная к «журавлю», установленному на берегу реки или какого-нибудь водоема. На эту скамью усаживали сварливую женщину, привязывали ее и несколько раз окунали в воду.

стр. 144. Зифеи – согласно библейской легенде, обитатели города и пустыни Зиф, отличавшиеся лживостью и вероломством,