Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Русская семейная и сексуальная культура. Книга 2

На посиделках у дворовых играются такие же игры, как и на посиделках у крестьян; играют и парочками, и в «Заиньку», часто поют голосовые песни, даже больше, нежели на деревенских посиделках. Здесь мне случилось чаще видать еще одну игру: «Солдатский набор». Это повторение тех же случаев к обниманьям и поцелуям. Когда молодежь вздумает играть в эту игру, девушки садятся все вместе на одну лавку, а молодцы — на другую. Из последних выбирается ловкий, расторопный парень, который называется наборщиком. Он подходит к каждому из молодцев и спрашивает его: которая из девушек люба ему или которую он берет себе в солдаты? Тот называет; если он назвал ту из них, которая уже выбрана другим, то наборщик сказывает ему про это и молодец выбирает другую. Когда у всех молодцев есть по девушке, наборщик идет к последним, берет за руку первую, ближайшую девушку, подводит ее к молодцам, повертывает раза два перед ними, чтобы показать: хорош ли солдат, и велит ей кланяться одному из них. Она должна угадать: который из молодцев выбрал ее или которому она нравится, тому и следует ей поклониться. Когда девушка поклонилась молодцу и угадала, кому она нужна, она годится в солдаты и наборщик велит им поцеловаться. Поцеловав три раза молодца, девушка садится к нему на колени, затем наборщик обращается к ним, говоря: «Поздоровайтесь», т. е. опять поцелуйтесь три раза. Наборщик следит за поцелуями, и когда молодец и девушка кончат здороваться, как он опять велит целоваться, говоря: «Познакомьтесь теперь». Эта история повторяется со всеми, и игра состоит в бесконечном целованье по распоряжению наборщика. Нацеловавшись вдоволь, молодцы меняют своих солдат, пока игра не приестся.

Во второй половине игры набираются уже не девушки, а молодцы. Каждая девушка шепчет наборщику: который из молодцев ей люб; и наборщик подводит их поочередно к девушкам. Каждый молодец старается угадать, которой он нужен, и, поклонившись ей, садится на ее место, а девушку садит к себе на колени. И так сама игра продолжается так же, как и в первой половине: так же беспрестанно целуются, здороваясь, знакомясь и поверяя поцелуи; потом девушки меняют между собой мблодцев, и т. д.

На посиделках у дворовых поются хотя и такие же парные песни, какие и на посиделках в деревнях, но у дворовых есть и свои любимые парные песни. Вот из них две песни, которые мне случилось слышать в сельце Раеве прихода Покрова Пур-халова.

1

«Маменька, маменька,

Родимая матушка;

Вот лели, вот л ели!

Родимая матушка!

Сострой-ка мне килейку Со тремя окошечкам;

Вот лели, вот лели!

Со тремя окошечкам.

Первое окошечко —

На широкую уличку;

Вот лели; и пр.

Другое окошечко —

Во зеленый садок;

Вот лели; и пр.

Третье окошечко —

На синее море;

Вот лели; и пр.

По синему морю Три суденышка плывут;

Вот лели; и пр.

Первое суденышко —

С егерям, с некрутам;

Вот лели; и пр.

Другое суденышко —

С атласом, со бархатом;

Вот лели; и пр.

Третье суденышко —

Со добрым мблодцем;

Вот лели; и пр.

Маменька, маменька,

Родимая матушка,

Вот лели; и пр.

Как бы судно удержать,

Молодца в гости позвать». —

Вот лели; и пр.

«Ах, ты, дочка умная,

Надежа разумная,

Вот лели; и пр.

Пора-времячко придет,

Судно само приплывет,

Вот лели; и пр.

Молодец в гости придет,

В хоровод тебя возьмет,

Вот лели; и пр.

В хоровод тебя возьмет,

Поцалует, обоймет».

2

«В поле аленький, лазоревый цветок, Далёко ты во чистом поле цветешь;

Ах, ты, миленький, любезненький дружок, Далёко ты от меня нонече живешь;

Сколь далёко — на чужой стороне.

Что не ты ли мое сердце разжег?

Во белом лице румянец разыграл?

Лучше б ты меня любить не зачинал». — «Ах, ты, девица, красавица моя!

Кабы ты мне не любезная была,

Я не стал бы во беседы к вам ходить,

Я не стал бы долго вечером сидеть;

Не томил бы я своих ясных очей,

Я не слушал бы от вас важных речей.

Мне случилося одному с тобою быть, Клялась девушка, божилася любить.

Куда же кляггьба, куда верная прошла? Нашу клятьбу буйны ветры разнесли». — «Нам не нравятся красавцы-молодцы. Один цветочик поалее всех,

Один парень помилее изо всех.

Ах, ты, аленький, лазоревый цветок,

На головушке — кудрявый волосок; Умом-разумом на меня милый похож;

Он похож-то малешенько,

Цаловаться милешенько».

На посиделках у дворовых, а также иной раз и в деревнях поются и некоторые стихотворения, романсы и песни, помещенные в Молчановских песенниках. Чаще других я слышал от дворовых песню Кольцова: «Перстенечек золотой».

Летнее время для народа очень дорого, и гулянья летом бывают только в приходские праздники и продолжаются до утра. В одних селах или деревнях того прихода, где праздник, бывает гулянье днем и начинается с обеда и продолжается до вечера; в других деревнях того же прихода гулянье идет с вечера до другого утра. Гулянье днем и ночью, хотя игры одни и те же, бывает, однако, различно.

Если приход велик и богат, то в селе, где приходская церковь, в праздник бывает ярмарка, и народу собирается очень много; гулянье бывает местах в пяти и более в одном приходе. Казалось бы, в том месте, где много молодого народа, должно быть веселее, но выходит, как мне удалось заметить, наоборот.