Читаем Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Русская семейная и сексуальная культура. Книга 2 полностью

Затем хоровод раздвигается; играющие целуются, и песня кончена.

Другая песня. Хоровод кружится и поет:

Как по морю, как по морю,

Как по морю, морю синему28

Плыла лебедь, плыла лебедь,

Плыла лебедь с лебедятами;

Плывши лебедь, плывши лебедь,

Плывши лебедь, окунулася;

Окунувшись, окунувшись,

Окунувшись, встрепенулася;

Под ней море, под ней море,

Под ней море всколебалося.

Над ней вился, над ней вился,

Над ней вился млад ясен сокол:

«Убью лебедь, убью лебедь,

Убью лебедь с лебедятами;

Я кровь пущу, я кровь пущу,

Я кровь пущу по синему по морю;

Я пух пущу, я пух пущу,

Я пух пущу по поднебесью;

Я перышка, я перышка,

Я перышка по под бережкам;

Кому будет, кому будет,

Кому будет это перьеще сбирать?»

Негде взялась, негде взялась,

Негде взялась красна девица душа.

В это время одна девушка выходит из хоровода и начинает ходить в середине хоровода, изредка наклоняясь к земле.

Брала перье, брала перье,

Брала перье, приговаривала:

«Я батюшку, я батюшку,

Я батюшку во подушечку

Со матушкой, со матушкой,

Со матушкой во сголовьицо;

Милу дружку, милу дружку,

Милу дружку во перйнушку».

Негде взялся, негде взялся,

Негде взялся удалой молодец.

Из хоровода выходит молодец и ходит за девушкой; она как будто не узнаёт своего милого, принимает его за чужого молодца и потому отворачивается и не смотрит на него. Молодец продолжает ходить за девушкой и старается попасть ей на глаза; песня продолжается:

«Божья помочь! Божья помочь!

Божья помочь, красна девица душа!

Спесивая, спесивая,

Спесивая и гордливая моя;

Несклончива, несклончива,

Несклончива, непоклончива;

Молчи, девушка, молчи, девушка,

Молчи, девушка, воспокаешься;

Зашлю свата, зашлю свата,

Зашлю свата, высватаю за себя;

Станешь, девушка, станешь, девушка, Станешь у кроватушки стоять;

Еще станешь, еще станешь,

Еще станешь горючи слезы ронять;

Еще станешь, еще станешь,

Еще станешь резвы ноженьки знобить».

Девушка как будто узнаёт молодца, поворачивается к нему и ходит за ним.

«Я думала, я думала,

Я думала, что не ты, милый, идешь;

Не ты идешь, не ты идешь,

Не ты идешь, не ты кланяешься».

Девушка кланяется молодцу.

Склонилася, склонилася,

Склонилася, поклонилася;

Поклонившись, поклонившись, Поклонившись, поздоровалася.

Девушка целует молодца.

Третья песня. Хоровод кружится или стоит на месте; играющие запевают песню, а одна из девушек ходит в середине хоровода:

Голова болит Да худо можется, 29

Нездоровится;

Ах! лели, лели,

Нездоровится*.

Гулять хочется,

Да гулять воли нет.

Ах! лели, лели,

Гулять воли нет*.

Я украдуся

Да нагуляюся.

Ах! лели; и пр.

Со милым дружком Да повидаюся.

Ах! лели; и пр.

В это время девушка подходит к любому молодцу, который стоит в хороводе, и говорит ему с хороводом:

«Милой ладушка, научи меня Как домой прийти;

Ах! лели, лели,

Как домой прийти.

Как домой прийти,

Про гульбу сказать,

Ах! лели; и пр.

Про гульбу сказать,

Про веселую?»

Ах! лели; и пр.

Молодец вместе с хором отвечает:

«Ты уточкой Да перепелочкой;

Ах! лели, лели,

Перепелочкой.

Во высок терем Красной девушкой»,

Ах! лели; и пр.

Девушка отвечает с хороводом:

«Мой высок терем Растворен стоит;

Ах! лели, лели,

Растворен стоит.

Мой постылый муж За столом сидит;

Ах! лели; и пр.

За столом сидит,

Хлеб-соль трескает;

Ах! лели; и пр.

“Тебе хлеб да соль,

Мой постылый муж”;

Ах! лели; и пр.

Мой постылый муж Да поднимается;

Ах! лели; и пр.

Подходит другой молодец к девушке и свертывает жгутом платок:

За шелкову плетку Принимается;

Ах! лели, лели,

Принимается.

Молодец ударяет девушку жгутом по плечу:

Плетка свис<т>нула,

Кровь пробрызнула;

Ах! лели, лели,

Кровь пробрызнула.

Я и тут млада Да не взмолилася;

Ах! лели, лели,

Не взмолилася.

Девушка подходит к другому молодцу, который постарше других, и кланяется ему:

Свекру-батюшке Да поклонилася;

Ах! лели; и пр.

“ Свекор-батюшка!

Отними меня,

Ах! лели; и пр.

Отними меня От лиха мужа;

Ах! лели; и пр.

От лиха мужа —

Змея лютова”.

Ах! лели; и пр.

Свекор-батюшко Велит больше бить;

Ах! лели; и пр.

Велит больше бить,

Велит кровь пролить;

Ах! лели, лели,

Велит кровь пролить.

Первый молодец, который стоит вместе с девушкой в середине хоровода, опять ударяет ее жгутом:

Плетка свис<т>нула,

Кровь пробрызнула;

Ах! лели, лели,

Кровь пробрызнула.

Я и тут млада Да не взмолилася;

Ах! лели, лели,

Не взмолилася.

Девушка подходит к одной из подруг, которая постарше других, и кланяется ей:

Свекровь-матушке Да поклонилася;

Ах! лели, лели,

Поклонилася.

“ Свекровь-матушка,

Отними меня;

Ах, лели; и пр.

Отними меня От лиха муж&;

Ах, лели; и пр.

От лиха муж& —

Змея лютова”.

Ах, лели; и пр.

Свекровь-матушка Велит больше бить;

Ах, лели; и пр.

Велит больше бить,

Велит кровь пролить;

Ах, лели; и пр.

Велит кровь пролиггь.

Молодец опять бьет девушку:

Плетка свис<т>нула,

Кровь пробрызнула;

Ах! лели, лели,

Кровь пробрызнула.

Девушка оборачивается к молодцу и кланяется ему:

Вот и тут млада Взмолилася;

Ах! лели, лели,

Взмолилася.

Милой ладушке Да поклонилася;

Ах! лели, лели,

Поклонилася!

Милый ладушка,

Прости меня;

Ах! лели, лели,

Прости меня.

Прости меня,

Виноватую;

Ах! лели, лели,

Виноватую».

Девушка целует молодца.

Четвертая песня. Хоровод кружится, в середине его ходит молодец, приплясывая; песня хороводом сначала поется весело:

Вдоль было по травоньке,

Вдоль по муравке,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мужской фактор. Почему снижается качество спермы и как остановить этот процесс?
Мужской фактор. Почему снижается качество спермы и как остановить этот процесс?

Ответственность за падение рождаемости традиционно возлагают на женщин: связывают бесплодие и выкидыши с их инфекциями или иммунными проблемами, говорят им о необходимости проверить здоровье или упрекают в неправильном образе жизни. Однако ученые выяснили, что в почти половине случаев корень проблемы скрывается в мужском организме, а главной причиной часто оказывается сниженное качество спермы. И хотя хорошее ее качество еще не гарантирует наступления беременности, а плохое не означает, что мужчина бесплоден, шансы на зачатие неуклонно снижаются.Цель Нильса Кристиана Гилмюйдена – не напугать читателя, а дать ему пищу для размышления и некоторые рекомендации. В своей книге он суммирует фундаментальные исследования спермы и комментирует влияние окружающей среды и привычек на фертильность и развитие заболеваний.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Нильс Кристиан Гилмюйден

Семейные отношения, секс
Истинная близость. Как меняется секс, когда отношения достигают духовной гармонии
Истинная близость. Как меняется секс, когда отношения достигают духовной гармонии

Про «это» писать и говорить как бы нельзя, не принято… А если можно, то «чуть-чуть» и «в рамках приличия». Но именно об «это» разбивается огромное количество союзов мужчины и женщины. Возможно, даже большинство.Страхи, травмы, раны выходят на поверхность… в сексе. Как ничто другое, секс обостряет чувства. И даже если вы не осознаете, что у вас есть какие-то проблемы в отношениях, то тело всегда говорит правду. Как безболезненно вытащить на поверхность свои «боюсь», вернуть в отношения гармонию и сделать секс незабываемым – об этом книга популярных психотерапевтов Кришнанады и Аманы.Если вы уже обжигались, ссорились, расставались и разводились, если боитесь отношений как огня, если не верите в любовь, если сделали выбор в пользу одиночества, если при слове «секс» вы испытываете что угодно, только не радость, – читайте. Эта книга может оказаться необходимой, долгожданной, спасительной.Ранее эта книга выходила под названием «Обретая любовь. Каким становится секс, когда появляется истинная близость».

Амана Троуб , Кришнананда Троуб , Томас Троуб

Семейные отношения, секс / Эзотерика / Образование и наука / Семейная психология