Пушкин целился в царя. Царь, поэт и Натали

Первые две статьи заслуживают внимания лишь по одной причине: в обоих выдвигалось предположение, что «диплом рогоносца» был написан и разослан самим Пушкиным – то есть в самой этой версии нет ничего противоестественного не только для авторов упомянутых статей, но, в частности, и для газеты «Культура» или для журналов «Искусство кино» и «Народное образование». Отсюда следует также, что тайна происхождения пресловутого «диплома» лежала на поверхности, и особой заслуги в такой догадке нет – хотя ее эффектность, показывающая, насколько верен был Пушкин своему характеру прирожденного мистификатора, и бьет в глаза. Но нас в этих публикациях должна интересовать не сама по себе версия пушкинского авторства «диплома рогоносца» или кто именно из упомянутых авторов догадался об этом авторстве первый (дело ведь не в том, кто первый кукарекнул), а подход авторов к преддуэльной ситуации – то, какое место эта догадка занимает в их интерпретации событий последних месяцев и дней Пушкина. Именно это подчеркивалось и Петраковым в интервью.

Королев, вполне в духе традиционной пушкинистики, полагает, что именно ухаживания Дантеса за Натали вызвали реакцию Пушкина по защите своей чести, а чтобы иметь повод для вызова Дантеса на дуэль, Пушкин и пишет сам себе оскорбительную анонимку. Поскольку женитьба Дантеса на Екатерине Гончаровой снимает проблему, дуэль отменяется, но Дантес продолжает открытые ухаживания за Натали, и Пушкин в конце концов вызывает на дуэль уже старшего Геккерна, вместо которого с ним и стреляется Дантес. Поводом для вызова в обоих случаях становится пресловутый «диплом» – вот для чего он был написан и разослан.

Такая трактовка событий вызывает множество вопросов. В самом деле, неужели Королев не отдает себе отчета в том, что «диплом» был смертельно опасен для его автора? Ведь все серьезные пушкинисты и до Петракова трактовали содержание «диплома» однозначно: Пушкин – рогоносец, поскольку Наталья Николаевна – наложница царя. Оскорбительность такого «диплома» Третье отделение рассматривало бы прежде всего с точки зрения императорской четы – а для нее это прямо-таки злобная эпиграмма. И Пушкин идет на такой смертельный риск только для того, чтобы вызвать на дуэль Дантеса?! Вот уж что никогда не было для Пушкина проблемой, так это повод для вызова! И с какой стати Королев считает, что Пушкин был так неосторожен – до глупости?

Но это еще не все вопросы, которые возникают при такой подстановке авторства «диплома» в проблему дуэли. А на кой черт было Дантесу так дразнить Пушкина, если дуэль при любом исходе грозила ему крахом карьеры? Может быть, он так влюблен был в Наталью Николаевну, что не мог ничего с собой поделать и готов был ради такой любви свою карьеру разрушить? Но из опубликованной переписки Дантеса с Геккерном видно, что Дантес был отъявленным циником и прагматиком (это подтверждается и свидетельствами современников). И этот прагматик на глазах у всех осмелился перебежать дорогу императору, в то время как тот открыто ухлестывал за женой Пушкина и не скрывал своего интереса?

И зачем Пушкин послал один экземпляр «диплома» Нессельроде? Ведь это означает, что он ставил в известность об этом «дипломе» царя. Другое дело, что Нессельроде не решился показать анонимку императору, но, словно по подстраховке Пушкина, другой экземпляр (Виельгорского) попал-таки в Третье отделение, а значит – и к Его Величеству. Это-то зачем Пушкину понадобилось? Чтобы его – как автора – побыстрее разыскали и посадили – или убили – еще до дуэли с Дантесом?

Вместо того, чтобы объяснить – или прояснить – ситуацию с дуэлью, предположение о пушкинском авторстве «диплома» в такой версии только все запутывает. Потому-то для пушкинистов позиция Королева и не представляет опасности, поскольку само предположение, что Пушкин стрелялся из-за Дантеса (в любом варианте степени влюбленности и взаимности их отношений с НН), для пушкинистики не новость, а экзерсисы автора о «душе изысканного человека, чей гомосексуализм только усиливает чувство собственной избранности», с их точки зрения, не заслуживают ничего, кроме иронической улыбки. Зато при таком подходе к анализу причин пушкинской дуэли обессмысливается пушкинское авторство «диплома», и это им на руку.