ПУТЬ БЕССИЛИ.Я. Адвайта и Двенадцать Шагов Восстановления

Лао Цзы, автор текста, признает, что то, что он пишет о Дао, не является абсолютной правдой. Но на этом он не останавливается! Он пишет дальше, пишет прекрасно об этом Дао, зная при этом, что как только слова написаны, это уже не истина. Приведя цитату Лао Цзы, спешу вас уверить, что и я не претендую на истинность написанного мной. Однако, надеюсь, что какие-то из этих указателей достигнут своей цели в вашем сердце, и вы увидите, на что они указывают. Или, говоря словами Чжуан Цзы (коллеги Лао Цзы): «Покажите мне человека без слов, с ним я хотел бы поговорить!»

В Живом Учении мы используем метафору с Океаном, чтобы указать на Сознание. Как вы помните, в этой модели кроме Океана не существует ничего. Поэтому все, что есть в мире, понимается как временные потоки энергии в Океане — волны. Мы описываем движение Океана как «волны», но волна не может существовать отдельно от Океана. Все, чем волна является и что делает, полностью зависит от Океана.

В контексте Адвайты, Шестой и Седьмой Шаги указывают на важное понимание. Мы — не обособленные создания, наделенные творческой силой, которыми всегда себя провозглашали. И, как таковые, не мы создали свои недостатки и изъяны — не в наших силах и избавиться от них.

Предостерегаю вас, что если вы заявите об этом во всеуслышание, то на вас, скорее всего, обрушится буря насмешек и презрения со стороны людей, уверенных в собственном могуществе и независимости. Вас обвинят в уклонении от обязанностей, покорности судьбе и массе прочих ужасных вещей. Помните, что нашей целью не является переубеждение кого-либо в чем-либо. Мы собираемся открыть Истину для себя. Ее не найти в спорах с окружающими; требуется глубокое и тщательное исследование того, кем и чем мы в действительности являемся. Когда Истина Того, что Есть, начинает видеться более непосредственно, мы переходим от веры к ясности. Когда мы прочно укоренены в ясности, уже не имеет значения, что говорят и думают другие. То, что Есть, просто Есть.

Настоящее смирение — это убежденность в том, что мы не являемся авторами НИ ОДНОГО из своих действий. Покорная просьба к Богу избавить нас от наших недостатков есть признание нашего абсолютного бессилия.

Размышляя о сдаче, люди часто представляют себе, что сдавшись силе, более могущественной, чем мы, мы перестанем что-либо делать. Что мы будем просто сидеть сиднем весь день в ожидании действий от Бога. По своему опыту и по опыту многих других, зашедших дальше размышлений и действительно вставших на путь сдачи и исследования, могу сказать, что это не так. На самом деле, освобождение от пут эго в результате сдачи наполнило большинство из нас энергией и дало силы, о которых мы и не подозревали.

В Живом Учении есть такое упражнение: составить список из трех наиболее значимых событий в вашей жизни. А потом поразмышлять, до какой степени вы повлияли на то, чтобы эти события произошли. Большинство из тех, кто делает упражнение, получает четкую картину того, какую важную роль играет в нашей жизни Случай. За этим осознанием неизбежно следует настоящее смирение. Дальнейший вывод заключается в том, что если бы мы были властны над своей жизнью, то лишили бы себя заслуженного.

ПРИЯТИЕ ТОГО, ЧТО ЕСТЬ

Прошло более двадцати пяти лет с тех пор, как я впервые сделал Шестой и Седьмой Шаги. Мне хотелось бы сообщить, что все мои недостатки и изъяны характера устранены, однако, к сожалению, это не так. Как и в стихотворении Рам Цзы чуть выше, все мои пороки божественно расставлены по своим местам, делая меня той уникальной личностью, которой я сегодня являюсь. Мы часто представляем, что свобода — это результат избавления от недостатков и изъянов характера, но это просто игра воображения. Некоторые из нас обнаружили, что Истинный Мир заключается в Приятии того, что мы считаем отрицательным. Я повторяю, Приятие не означает одобрение. Приятие вещей такими, какие они есть — это простое, но глубокое признание обстоятельств настоящего момента. И эти обстоятельства включают в себя также наши реакции и суждения.