Интересен в этом смысле и авторский прием: последняя глава от имени Евы. Евы, с которой в дьявольском окружении начинается роман, и Евы преображенной, которой он заканчивается:
«Я решила воспользоваться Картой и приглашением Артема. В моей жизни появился смысл. И я, в свою очередь, спешу оставить вам эту книгу с картой страны Цор и сказкой о Пути Воды, так как сама заканчиваю сборы и сегодня отправляюсь на вершину Ксуу».
Тропа камнейИтак, что же все-таки происходит на пути искателя? Как ведет карта? Будем руководствоваться образами Сказки о Пути Воды.
Родничок. Из теплой постели в холодный хаос бушующего моря — это, конечно, метафора рождения. Для младенца жизнь — нечто неизвестное, а потому полна страха. Это и есть главный внутренний враг этого уровня — страх. Люди, застрявшие на этом этапе, подобны растениям. Мы знаем, что растения — это корм животных. Но страх не позволяет это понять. Некоторое ощущение спокойствия, обретенное на освоенной территории, оказывает «медвежью услугу». По сути понятия «добро» и «зло» появились именно здесь. Жизнь в этом мире — это постоянная опасность. Любые процессы кажутся направленной агрессией. Мир «родничка» — страшный мир. И жертва этого этапа на всякий случай боится даже произнести свое имя. Преодоление этого врага возможно только одним способом — шаг навстречу. «Если бы человек мог осознать весь ужас жизни обычных людей, которые вращаются в кругу незначительных интересов и ничего не значащих дел и целей, если бы он мог осмыслить, что он теряет, он понял бы, что может быть только одна серьезная вещь для него — идти вверх и проснуться», — говорит Орува.
Ручеек. Автор проиллюстрировал этот этап на примере «вечных» золушек, заблудившихся девочек, потерявших молодость, жизнь, забывших себя в поисках материального блага. Но даже в преклонном возрасте старушка Клише не видит, что в ее жизни так ничего существенного и не было.
Вот и она в своей жизни сделала ошибочную ставку — ставку не на себя. А все, что вне нас, нам не подконтрольно. Так что все ее усилия напрасны.
«— Значит, я был прав, советуя ей самой заняться поимкой Золотого Журавля?
— Она вообще не на то тратит свою жизнь. Даже если это ей удастся, птица может сдохнуть, или ее украдут, и вся жизнь Клише развалится как карточный домик. Ей нужно заниматься собой, растить свой сад, и журавли со временем сами слетятся на его плоды», — так прокомментировал блуждания старушки Клише старик Орува.
Любопытный аспект отмечает автор в зарисовке «Замкнутая деревня». Ее жители, неосознанно поставив свои жизни в зависимость от различных, не подконтрольных им факторов, терпят полный крах из-за небольшого изменения в деревенской жизни — их закрытой системе. Логично, что жизнеопределяющие ошибки — самый частый спутник жертвы врага по имени Невежество.
Речка. Множество новых открытий и возможностей получает в подарок искатель, добравшийся до этого уровня. Но Камень, исполняющий любые желания, подкладывает и большую «свинью» в виде соблазна отдаться ублажающей, разнеживающей, атрофирующей лени. И люди, подверженные этой слабости, побеждены. Остановлены своим злейшим внутренним врагом. И они несчастны, несмотря на свои магические возможности. И это прекрасно иллюстрирует удивительное авторское изобретение — эмоциометр. А тема «потерянного» понедельника — символичная насмешка над жертвами Камня Желаний.
«— Мне жаль Момо. Он так много сил положил на безуспешные попытки реализовать свою мечту.
— В этом и состоит сущность лени. Он заполняет свою жизнь деятельностью. Но делает не то, что нужно, а то, что легче. Он плывет по течению. И его страдания — плата за лень. И настоящие страдания еще не начались. Позже его мозг атрофируется, и Момо не сможет управлять даже своими желаниями. Вот тогда-то все и посыплется: здоровье, отношения с людьми, вся его жизнь».
На этом уровне и закрывается тема трех низших врагов. Следующих врагов узнать еще сложнее. И первый из них — Ясность.
Озеро. Наука изучает мир всегда в разрезе. Ученый не видит общей картины, только свой срез. Поэтому, несмотря на свои глубокие знания, не способен предвидеть. И это показано на примере «Ученой деревни», в ситуации, когда собрание высоколобых «светил» несколько раз кардинально меняет свое мнение относительно некой аксиомы — старого дуба — под влиянием не имеющих к нему прямого отношения факторов. И только местный дурачок Фенечка, не ограниченный рамками формальной логики, выдает смешные реплики, проникающие в самую суть.
Ослепленный Камнем Света интеллектуал Люменарк не находит смысла в движении дальше:
«…Какой смысл карабкаться, если абсолютное знание достижимо уже здесь? А Знание — это все. К тому же, мудрец сказал: „что вверху, то и внизу“. Здесь есть ответы на все вопросы. Посмотрите, как светло — тут не может быть тайн!»