Читаем Путь творчества. Голландская рулетка. 365 дней вдохновения полностью

Давние мечты хороши тем, что благодаря им сейчас можно строить жизнь такой, о какой мечталось, с учетом шишек, набитых с тех времен. Говорят, за одного битого где-то дают двух небитых, и хотя мне бы больше понравилось без шишек, раз они есть, ими надо пользоваться. Сопоставляя то, о чем мечталось, с тем, что набило шишку.

Фраза «Путь в тысячу ли начинается с одного шага» действительно помогает. Я стала пробовать. Добавлять в жизнь то, о чем мечталось, и испытывать это – мое ли? Очень многое оказалось чужим.

Рассказывают историю, где двум разным людям дали попробовать то, о чем оба они мечтали – поселили их на необитаемые островки, каждого на свой. Так вот, первый герой ужасно отощал, заболел, и все оттого, что ему совершенно не подошла такая жизнь. Он не умел добывать себе еду, не лежала у него душа к одинокой охоте и построению хижин из листьев пальмы. Он связался с теми, кто помог ему исполнить эту «мечту», и слезно попросил забрать его домой, тощего и изнемогшего. Второй тоже позвонил на большую землю, только позже. Загорелый, крепкий, довольный – у него мечта сбылась. Он у себя на острове все устроил в лучшем виде, насадил какой-то местной ботвы, выучился ставить ловушки на зверье. В общем, сказал только приехать и точку связи забрать – он тут остается, ему лишние мелочи ни к чему.

Так что надо пробовать. Ошибаться и этим не тяготиться. Это не «зря потраченные пять лет учебы, я все равно не буду этим заниматься», бог с вами! Это ваш важный шаг на пути к той жизни, о которой вы грезите перед сном. Вы ответственно подошли к делу, старательно испытали выбранную область, остались ею недовольны – и это позволит вам выбрать что-то другое более обдуманно и тем спастись от неподходящего.

Главным для меня в этом деле остается как следует помечтать. А потом взяться и поехать на свой остров, испытывать себя в его обстановке.

Рулетка запускается!

Сегодня я: ___________________________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________


8 февраля

Для чего действительно нужна смелость, так это для искренности.

Майкл Джексон

В последнее время много думаю про искренность в танце. Я не про выступления, там, наверное, все по-другому. Я танцую социальные танцы; в идеальном случае это означает, что с каждым новым партнером я рождаю абсолютно новый танец – у нас нет выученной последовательности, мы оба взаимно импровизируем под музыку, у нас нет аудитории, которая оценивает нас (ну, может быть, на нас смотрят люди, которые выбирают, с кем бы потанцевать следующую мелодию). В идеальном случае наш танец – это диалог, и мы оба заинтересованы в том, чтобы услышать и быть услышанными.

По описанию ясно, наверное, сколько всего может пойти не так. Нас учат связкам (в другом танце – схемам), и есть люди, которые не мудрствуя танцуют только связками – возможно, это похоже на общение фразами из разговорника. Только у тех, кто пользуется разговорником, обычно есть какая-то цель (проехать в аэропорт, найти потерянный чемодан), а у тех, кто танцует связками, в танце нет цели. Они говорят не затем, чтобы услышать и быть услышанными, они просто заполняют бормотанием тишину.

Это очевидный уровень ужасного. Следующий уровень – когда человек уже знает, что в танце надо что-то давать, может быть, даже догадывается, что можно танцевать эмоции; но танцует – как описать? – танцует не то, что по-настоящему испытывает, а то, что можно сыграть. Вот – можно в танце нахмуриться и топнуть ногой. Ну потому что – а что б не нахмуриться? В этом нет логики, за этим нет реальной эмоции, из этого не рождается никакой истории – топнул ногой и дальше снова танцует, как разваренная лапша. В этом случае человек все равно, бывает, откликается на то, что ему предлагают, но автоматически, как будто есть картотека допустимых откликов и при совпадении раздражителя человек выбирает нужный файл. На один и тот же раздражитель чаще всего одна и та же реакция. Вроде и танцуем, а все равно как будто картон жуем.

Или человек буквально включает эмоцию, да так, что ослепляет даже зрителей. Жеманится, переигрывает. Держит эту эмоцию перед собой, понюхивает ее, закатывает глаза – видите, видите, эмоция. Он в этот момент упоен собой, ему не так уж важно, с кем он танцует и как партнер на это реагирует: эмоция есть, и очень важно ее показать. Кто не разглядел? Вот, эмоция. Он может даже танцевать блестяще – как ни смешно, но этим грешат танцоры, которые уже умеют много всякого кое-чего, – но в этом танце нет искренности, нет контакта, нет души.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Покер лжецов
Покер лжецов

«Покер лжецов» — документальный вариант истории об инвестиционных банках, раскрывающий подоплеку повести Тома Вулфа «Bonfire of the Vanities» («Костер тщеславия»). Льюис описывает головокружительный путь своего героя по торговым площадкам фирмы Salomon Brothers в Лондоне и Нью-Йорке в середине бурных 1980-х годов, когда фирма являлась самым мощным и прибыльным инвестиционным банком мира. История этого пути — от простого стажера к подмастерью-геку и к победному званию «большой хобот» — оказалась забавной и пугающей. Это откровенный, безжалостный и захватывающий дух рассказ об истерической алчности и честолюбии в замкнутом, маниакально одержимом мире рынка облигаций. Эксцессы Уолл-стрит, бывшие центральной темой 80-х годов XX века, нашли точное отражение в «Покере лжецов».

Майкл Льюис

Финансы / Экономика / Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / О бизнесе популярно / Финансы и бизнес / Ценные бумаги
Искусство управленческой борьбы
Искусство управленческой борьбы

Каждый из нас ежедневно оказывается вовлеченным в разнообразные ситуации, связанные с борьбой за право контролировать происходящее и управлять обстоятельствами. Желая добиться успеха в своих действиях, мы должны преодолевать сознательное или непреднамеренное сопротивление окружающих, исполнять взятые на себя обязательства, отстаивать свои интересы и убеждения.Каждый из нас управляет миром, хотя, может быть, делает это плохо. Камень на дороге управляет повозкой. Ребенок, еще не умея говорить, уже управляет родителями. Не стыдно управлять миром, стыдно делать это плохо. Управлять можно всем и всеми, в любой ситуации и из любой точки, надо лишь знать как.Эта книга предлагает читателю универсальную систему эффективного управленческого поведения, своеобразную "философию жизни", украшенную легендами и притчами, соединяющую мудрость древних традиций с последними достижениями психологии и менеджмента.

Владимир Константинович Тарасов , Владимир Тарасов

Карьера, кадры / О бизнесе популярно / Финансы и бизнес