Читаем Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века полностью

Нам дали также обычный прощальный подарок при целовании руки, как и в первый раз. Снарядившись в путь и увязав вещи, мы написали прошение о шестидесяти подводах для нас и наших вещей. Нам было бы достаточно двадцати, но за нами следовало множество бедняков, и, кроме того, нам хотелось облегчить лошадей. Нам привели подводы и назначили с нами переводчика и толмача сопутствовать нам до границы земли казаков и десять вооруженных стрельцов провожать нас от города до города; нам дали царские сани и дорожный запас съестного и напитков, составлявших наше содержание до конца марта, то есть до приезда нашего в Путивль.

ГЛАВА XI.

Москва. — Прощание с патриархом Никоном. Отъезд из Москвы. Трудное путешествие до Болхова. Праздник Пасхи в Болхове. Архидиакон в гостях у воеводы.

В пятое воскресенье поста, 23 марта, рано поутру, наш владыка патриарх поехал проститься с московским патриархом, и последний дал ему на прощанье в подарок икону Владычицы, один сорок соболей, позолоченную чашу, два куска камки и атласа, всем нам роздал милостыню и простился с нами. Перед закатом солнца мы выехали из города, не веря себе от радости. Господь рассеял наши скорби чрез долгое время: Ему, Всевышнему, известно, что мы, снедаемые сильной тоской, просили отпустить нас — все равно, дадут ли нам что-нибудь, или ничего не дадут. Все, ехавшие с нами, драгоманы и другие люди говорили нам с ропотом: «подождите, проведите здесь Пасху, — и царю это желательно — ибо наступает время таяния льда и (вскрытия) рек. Куда вы нас везете? потопить нас в реке?» Слова их были справедливы, но мы отвечали им: «[что касается вас, надеемся, что с вами не случится никакой беды], а нас оставьте тонуть на дороге, только бы здесь не оставаться». Всего больше боялся я и хлопотал об отъезде до Пасхи, чтобы избавиться от бдений, трудов и стояний Страстной седмицы. [Но впоследствии я желал, чтобы мы остались до Пасхи и не подвергались неприятной необходимости возвращаться назад по той же дороге, как это случилось. Вообще, как можно чужеземцам, которые, подобно нам, привыкли к удобствам у себя дома,] найти здесь покой, не имея возможности ходить в баню и брить голову?[670] ведь мы от самой Валахии, то есть целых два года, не ходили в баню.[671]

Возвращаемся (к рассказу). Когда наш владыка патриарх доехал до пушечной площади, что насупротив Кремля, то, по наставлению переводчиков, сошел с саней и, обратившись к Кремлю и к городу, прочел молитву с особым молением за царя и за всех жителей города, благословил на все четыре стороны и сел в сани. Все провожали нас за земляной вал, и мы, по здешнему обычаю, наделили каждого из переводчиков деньгами, в вознаграждение за их труды, от нашего владыки патриарха отдельно и от всех нас вместе, простились с ними и проехали на санях [семь верст. Мы спешили со своим путешествием, чтобы достигнуть Путивля по еще замерзшим дорогам и рекам. Однако этого нам не удалось сделать, ибо, при нашем прибытии в Калугу, лед на реке начал таять, вследствие чего мы были задержаны здесь на три дня, в продолжение которых лед и снег совершенно растаяли, реки выступили из берегов и дороги покрылись большими потоками воды. Нас было всех, считая наших спутников, стрельцов и ямщиков, т.е. владельцев подвод, восемьдесят человек, и соединенными усилиями мы устроили, с большим трудом, одиннадцать или двенадцать мостов, при помощи которых совершили трудный переход по дорогам и рекам и по страшно глубокой грязи, которой одной довольно было, чтобы остановить менее решительных путешественников. Всего более мы огорчались, видя, как мучались лошади. С крайними затруднениями мы совершили путь до Белева, и когда прибыли сюда, снег во многих местах совсем стаял, а в других был до того перемешан с грязью, глиной и водой, что путешествие на санях стало невозможным, и мы стали покупать колесные экипажи. При каком бы то ни было способе путешествия, трудности дороги были необычайны. В тех местах, где еще лежал слег, мы видели, когда он медленно таял, как потоки воды, словно из источника, струились из-под сугробов, при чем каждое поле изливало свои потоки на дорогу, так что, сидя в санях, мы зачерпали в кружки прекрасной пресной воды и глотками этой, поистине, ма оз-золяль (чистой воды) оживляли в себе душу.]

Мы прибыли в Болхов только в Великий четверг, и было решено отпраздновать здесь Пасху, что и случилось, ибо ямщики, владельцы подвод, упросили нашего владыку патриарха позволить им отпраздновать Пасху у себя дома.

Перейти на страницу:

Похожие книги