Путешествие по Средней Азии

"Кардашимиз дир ол кафир" т.е. "он наш брат, этот неверный".

Последнее массовое выступление туркмен произошло при Надире и Ага

Мухаммед-хане. Первый из них в начале прошлого века с помощью туркмен и

афганцев пробудил Азию от сна, второй основал свою династию в основном

туркменским мечом! Туркмены очень хорошо знают это и жалуются на

неблагодар-ность Каджаров, которые со времен Фатх Али-шаха совершенно забыли

о них и даже лишили многих предводителей причи-тающихся им пенсий.

Чтобы составить понятие о политической значимости этих номадов,

достаточно бросить взгляд на карту Средней Азии. Мы тотчас увидим, что

благодаря своему положению они стали стражами южных границ всей азиатской

возвышенности, или Туркестана, как они сами его называют. После кипчаков

турк-мены, бесспорно, самый воинственный и дикий народ в Средней Азии; за

ними, в городах Хивы, Бухары и Коканда, - средоточие трусости и

изнеженности, и если бы туркмены уже несколько веков тому назад не

образовали железный барьер, то дела в этих краях, наверное, не остались бы в

том же положении, в каком они были после Кутейбы и Абу Муслима. (Кутейба

завоевал Туркестан при халифе Омаре; Абу Муслим, который вначале был

наместником в Мерве, долго сражался за независимость совместно с туркменами

и хорезмийцами против своего государя, багдадского властелина.) По-видимому,

цивили-зация предпочитает двигаться с юга на север, но как может проникнуть

хотя зародыш ее в Среднюю Азию, пока туркмены угрожают тысячами опасностей

каждому путешественнику и каждому каравану?

* *

*[245] II ХИВА*

*Хива - столица.- Основные районы, ворота и городские квар-талы. -

Базары.- Мечети. - Медресе, или училища; их основание, организация и

обеспечение. - Полиция. - Хан и его правитель-ство. - Налоги. - Суды. -

Ханство. - Каналы. - Политическое деле-ние. - Плоды земли. - Промышленность

и торговля. - Дороги. - Население ханства. - Казахи (киргизы). - Сарты. -

Персы. - Исто-рия Хивы в XIX веке. - Ханы и их родословная.*

А. СТОЛИЦА

Поскольку речь идет о восточном городе, нет нужды упоминать о том, что

изнутри Хива предстает совершенно иной в сравнении с тем, что она обещает

снаружи. Если читателю приходилось уже видеть персидский город самого

низшего ранга, то скажем ему, что Хива еще хуже. Впрочем, представьте себе

три-четыре тысячи глиняных домишек с неровными небеленными стенами,

раз-бросанных в величайшем беспорядке, обнесите их в воображении глиняной

стеной толщиной в 10 футов, и вы получите пред-ставление о том, что такое

Хива.

*Районы*

Обычно город делят на две части: а) собственно Хиву и б) Ичкале, т.е.

цитадель, окруженную стеною и отделенную от внешнего города четырьмя

воротами. Ичкале состоит из сле-дующих кварталов (махалля): Пехливан,

Улуёгудж, Акмесджид, Йипекчи, Кошбегимахаллеси. В самом городе девять ворот,

а именно: на север ведут Ургенч-дарвазасы, (Дарваза - персидское слово,

означающее "ворота") Гендумгях-дарвазасы, Имарет-дарвазасы; на восток -

Исмахмудата-дарвазасы, Хезарасп-дервазасы; на юг - Шихлар-дарвазасы,

Пишкеник-дарвазасы, Рафенек-дарвазасы и на запад - Бедрхан-дервазасы. В

городе насчитывают 10 махалля (кварталов), а именно: 1) Ор, 2) Кефтерхане,

3) Мивестан, где продаются фрукты, 4) Мехтерабад, 5) Еникале, 6) Бала-Хауз,

где есть большой водоем, окружен-ный платанами, 7) Нанемесорама, (Значение

слова: "деревня, где не едят хлеба") 8) Нуруллабай, 9) Багче, 10) Рафенек.

*Базары*

Базаров или таких торговых рядов, какие встречаются в Персии или в

городах других стран Востока, в Хиве нет совсем. Заслу-живает упоминания

только тим - маленький, хорошо устроенный *[246] *базар с довольно высокими

сводчатыми помещениями, где раз-мещаются около 120 лавок и караван-сарай.

Здесь можно найти все, что предлагает русский рынок: сукна и скобяные

товары, предметы галантереи, льняные ткани и ситец, а также то немно-гое,

что доставляется из Бухары и Персии. Вокруг тима распо-лагаются нанбазари

(хлебный рынок), бакалбазари (бакалейный рынок), шембазари (шелковый и

свечной рынок) и сертарашбазари (10-12 цирюлен, где бреют головы; попросить

сбрить бороду означало бы прослыть сумасшедшим или обречь себя на смертную

казнь). Из базаров мы должны еще упомянуть Кичик-караван-сарай, где

выставляют на продажу рабов, привезенных сюда теке и йомутами. Без этого

предмета торговли Хива совсем бы не могла существовать, так как вся земля

обрабатывается рабами. На этой теме мы остановимся подробнее, когда речь

пойдет о Бухаре.

*Мечети*

В Хиве немного мечетей старинной и искусной архитектуры. Следует

назвать только: 1) Хазрети-Пехливан-здание, ко-торому уже четыре столетия.

Оно имеет один большой и два маленьких купола; в нем находится могила

Пехливана Ахмеда Земчи^170 , почитаемого святого и покровителя города Хивы.

Внешний вид его не сулит многого, однако внутренняя отделка изразцами