Путешествие Сократеса

ты спрашивал моего мнения,

когда тебе можно будет

покинуть остров? Я еще сказал тогда, что дам

ответ позже.

мест

—

е,

Помнна

ю,

д ф

а. ерме, Сергей

н

— ескольк

Что о

ж , ми

т н

еп ут

ерь п я р ^

могу н

т ой

е

лее осмысленной. В этой бе

тишине, которую короткое прощание сде^

ти

от ши

вет н

и е

ть. Время

Я только что получил

Сергей еще Ра3

п об

ри о

ш в

ло. с ем том, чем

пСиесрафи

ьмо. м

Они

под

сели

оби лся

раю с

тс ня на

им- кр мира.

ного времени на сборы не понадобилось.

____монахами тоже было

коротким — пара до v^ ^

теплые улыбки. Братья тоже не

стали задерживаться ,

шлись по своим делам.

~ло0Лейй°М

Прежде чем встретиться с Серафимом в

впо1'

пСИД

ПЯТАЯ. МОНАСТЫРСКИЙ ОСТРОВ 317

рсе что мы должны были сделать вместе с тобой, — — сказал старый монах. — Но есть и

другие, кото- могут gbITb полезны... Это собрание мастеров, все Рые _ моИ надежные и доверенные

друзья. Представители °^ibix разных религиозных традиций... они не менее при- С ены своему

пути, чем я — своему. Но им удалось стать ыше рамок только своего учения и обратиться к

эзоте- ческой, скрытой истине и внутренним практикам. Они исследуют переплетенные между

собой корни разных ре- лигий, тот единый поток, что питает много источников.

Я не знаю точно, кто из них будет присутствовать. Но ты вполне можешь встретиться с

мастером суфийской традиции... дзэн-буддистским роили... йогом из Индии... раввином

еврейской веры... женщиной -кахуной из Гавайев, монахиней и христианским мистиком из

Италии, мастером- сикхом... — Тут Серафим улыбнулся, прибавив: — И, скорее всего, с ними

еще будет один человек по имени Джордж, который принадлежит не к какой-то одной, но ко

все этим традициям. Он-то и собрал всех этих людей вместе.

У членов этого союза в ходу поговорка: «Один Свет —

много светильников, одно Путешествие — много

путей».

жДого из этих мастеров можно сравнить с подобным ^ьником. Каждый привнес в этот союз

свой прин- дт-и видение и практики, чтобы открыть дверь в мир -^внутренний путь к

пробуждению. ^ Пробуждению — к чему? СлУЖи ДИНомУ' — ответил Серафим. — И для того,

чтобы :%о велик°й цели, они собираются для друже-

И^Ь1вСаПУТа> ЧТ0^Ы сРавнивать и противопоставлять, пост^Ь И ~~~делиться друг с другом тем, что каж- едь>

По Г В СВоб°Дном и открытом исследовании. Их ЧСТ;М^У Убеждению , — открыть самые

сердцевин-

^ИнателЯ1у "ВЫе пРактики Для тела> Ума и ДУха — стать Гм и К\л V 1 Нового универсального пути, свободного от МЬтУрных

ловушек.

ПУ

• С

ОКРДТ^

ТЕ

Не Т буд

оту- перегружать твою

Ш

п В

амять их именами сам их узнаешь в свое время.

Е

Гл<

ав И

ное, что все ТЫ и рутся вскоре — в следующее три

ме

— сяца, та

Т к

ы ч то С

н °бе

е ' тебе

ск нел

аз ьзя

ал.

ДЛИТь

— Путешествие твое б

мн уд

е, е

т

к н

у е и

да з легких, —Добавил

Е

будет лежать мой путь, ветил

С(

Сергей.

—

Конечно... само собой. Вот,

Но те

смот бе вед

ри

ь н

сюд е п

а, ривык

— ать к н

Сераф елегк

им им путещест

вытащил из кармана рясы

сложенную карту. — Я отметил

твой путь. Тебе предстоит

добраться до места, к северу от

Гиндукуша — к Памиру,

который еще принято называть

«Крышей

мира».

Это

высокогорье можно считать

перекрестком дорог из Индии и

Тибета, Китая и Персии. И туда-

то я и направляю тебя — от

своего имени. Это Ферганская долина, и

город, который называется Маргилан.

Серафим подал ему письмо.

—

Это краткая рекомендация.

Отправляйся, чтобы служить им... и еще слушать и

учиться. Считай, что это мои тебе прощальный подарок.

—

То, что окончание твоей

подготовки столь удивитель^ ным образом

совпало со временем их встречи, кажетс чем-то

большим, чем просто случайность, — ПР тьСЯ старец. —

Но времени на дорогу так мало, что воПЛ^ прИ. эта

возможность сможет лишь в том случае, есл^азаТЬся мешь

решение свободно, а не под понуждением

от своих планов возмездия. стаНеТ

и

Твое решение следовать более

высоким путем ^^ оправданием того, чему я учил тебя

все эти печгпъЯ°*1 такой выбор, Сократес, — и не повторив

моей ^ ^рого истории, — ты сделаешь мне подарок, ценн

я просто не смогу переоценить.

Н Сергей получил и еще один подарок в придачу — выносливую кобылу из тех, что обитали в стойлах Валааме. С

одобрения монастырского начальства Се- также обеспечил его на дорогу припасами и сотней

пафим

рублей — на всякии случаи.

—

Вот твоя лошадь, — сказал он, — по крайней мере, оНа повезет тебя, куда

тебе будет нужно.

Сергей дал ей имя Тайна, в честь предстоящего путешествия.

Серафим, не сводя глаз, наблюдал за тем, как Сергей по- ложил на нее седло, которое принес один из

братьев. Глаза старого монаха сияли, и все его лицо светилось, словно он состоял не из плоти и крови, а из света.

Сергей уже готов был сесть в седло и повернулся, чтобы