И ты нашел их? — Сергей напрягся, словно в ожидании
некоего знака.
—
Да, и убил — всех до одного.
Сергей невольно вздохнул. Он не ожидал, что у него с его
наставником может оказаться и такая трагическая связь.
—
Серафим... когда ты узнал, что сделали с твоей мьей... скажи —
разве это был не самый черный л ^ твоей жизни? ь в
Но Серафим только покачал головой.
—
Поначалу — да, но самый черный день пришел вм
с моей так называемой «победой» — когда мои nwu е .
„
^/^ока
зались обагрены кровью тех людей... Понимаешь теперь?
53
ПУТЕШЕСТВИЕ СОКРАТЕСА
С руками в крови я стал одним из них...
—
Причем здесь они? Ведь ты же...
—
Убив дракона, сам становишься драконом, — повторил
Серафим. — До сих пор тот день тяжелым грузом лежит на моей
совести. Однажды сделав что-то, мы уже не в силах это изменить.
Понимаешь? Вот так-то... Это была одна из причин, почему я
взялся учить тебя — в надежде, что ты не повторишь моей
ошибки.
В действительности и сам Сергей уже готов был сойти со своей
прежней стези. Но его клятва, такая глубокая, которой он посвятил
почти треть своей жизни, чтобы
выполнить ее, оставила следы в его жизни, за которые он до сихпор продолжал цепляться.
—
Но даже если я решу больше не мстить, — сказал
он, — все равно кто-тодолжен остановить их, Серафим-
Так почему не я?Серафим еще раз пристально взглянул на него,
глубину его души:
—
Может, ты и прав. Может, ты и в самом д ^ выследить и остановить их. Убить их.
Заставить дать так, как страдал ты. И тогда — что тогда?
По т^тьИ на этом все и закончится? Тогда тебе не помеша^тВое>1Уих детей, потому что они в свою очередь пойду1 следу. Так что и их тоже убей, чтобы испытать ^ ^ которого ты
никогда не видел. А может, ты ни ^ те6* чувствуешь. Возможно, их страдания даже
^
удовлетворение. Но знай,что в тот день дьяв°я 1
grf. пятая. монастырский
потому что ты сам станешь тем злом, которое
Серафим Умолк, потом взмолился:
Те кого ты любишь, Сократес, обретут мир, когда
7мир воцарится в твоей душе. Так что спроси у себя
ЭТ°Т— каков путь к духовному миру? Нужно ли начинать
"аМ лг чтобы обрести его? Или ты можешь создать его здесь воину,4 о
сейчас? Те, кто враждуют сами собой, терпят поражение
на каждом
шагу. Так что примирись с собой... Помолчав, он добавил:—
Я понимаю, насколько болезненны твои воспоминания и как
велика твоя решимость. Но не всякому чувству следует выливаться
в действие. Независимо от того, какой путь ты выберешь — захочешь остаться здесь или
продолжишь свой путь, я умоляю тебя посвятить свою жизнь высшей цели. Выдержи натиск своих эмоций так, как
ты выдерживаешь натиск бури, — построй для себя укрытие зеры и терпения, которое поможет тебе переждать
непогоду. Освободи свою жизнь от тирании желаний, необдуманных поступков и импульсивных решений. Стань
Божьим воином, Божьим слугой.
—
Но... Как я могу узнать Божью волю? — спросил Сер-
ОСТРОВ
54
Серафим улыбнулся. ^ ^Н0Г0 МУЖЧИН и женщин куда мудрее, чем я, задавали Го ВопР°с, Сократес. Мне ведомо лишь
только то, что Бог пУть к ЧеРез твое сеРДЦе и что твое сердце укажет тебе к стать настоящим человеком. И
п
один вопрос, который все не давал
" ДовКаК Же быть с теми людьми? 0 °Ни тебЛЬН° ° НИХ' ~~~ воскликнул
Серафим. — Похоже, преследуют, а не ты их! Может, хватит позво-
s<
Будешь ли ты разрушителем или созидателем? Твои поступки
— будут ли они пропитаны ненавистью — или любовью? Вот
тот выбор, который тебе следует сделать.
—
А моя тренировка — что же, она пропала зря?
—
Ничто не пропадает зря, — возразил Серафим. — Ты
312
обучился пути воина — так бейся, как воин! Объяви войну
ПУТЕШЕС
ненависти, восстань против невежества, борись за справед-
ливость! Но вот что хочу тебе сказать: нельзя победить тьму еще большей
лять им направлять свою жизнь?
тьмой. Только свет обладает силой изгнать тьму из этого мира.
И, набравшись смел
Сергей услышал, как глубоко дышит старый монах, -
он понял, что в этот миг егости,
взгляд обращен внутрь. Затем
Серафим сказал:показать им пример милосердия
—
К тому же... Эти люди умрут и без твоей поМ°^оЛ.
и сострадания, в к они отказали
—
Ты увидел это... в своем видении? — спросил нованно Сергей. йИ.
тебе и твоей семье? Вот эти
вопросы хочешь знать, исходят
—
При чем тут видение? Для этого достаточно ^^ мать, что в конечном счете пожнет
человек от
разрушения, что он же и посеял. Они все умрут>каК ^ но умереть каждому человеку. Это нисколькоиз самого сердца
не у ^
учения X' ^ Мало кто к
Т(Г важности вопроса, который по-прежнему стоИТо111еНЬксг бой: какую дорогу выбрать? Подумай над
этим
хор ^ Твоя Аня — какой бы она хотела видеть твоюним прислушивается. Но ты — ты хочешь ^ услышать?
Серафим снова зашагал, словно
■SI М 1 ?
у него легче получал0с говорить во время
ходьбы: