Путешествие Сократеса

ак-то раз, размышляя о той цели, которую он поставил перед

Ксобой, и о тех, с кем ему предстояло сразиться, он сказал

Серафиму:

—

Некоторые из моих противников выше ростом и сильнее меня

ЧАСТЬ ПЯТАЯ. МОНАСТЫРСКИЙ ОСТРОВ

,24

физически. Один из них настоящий великан...

—

Это не имеет значения, — ответил монах. — Большие люди

могут хорошо драться на дистанции, но мягкость, текучесть и

скорость превозмогут любые размеры и силу. Человек маленького

роста может биться на близком расстоянии. Каждый тип сложения

имеет свои сильные и слабые стороны, так что нужно работать над

тем, чтобы слабые стороны были не так очевидны, и

сосредоточиться на сильных. Даже того, кто быстрее тебя, ты

можешь победить, если мгновенно среагируешь на атаку, а не

будешь ждать, когда он успеет нанести удар.

то лето, когда Серафим решил, что Сергей наконец готов к

Втому, чтобы «начать учиться», они встретились на лесной

поляне, и Серафим показал ему несколько исключительно

эффективных движений, как уходить от атаки и разоружить

человека, вооруженного саблей или мечом. Держа в руках острую,

как бритва, саблю, мягко скользя над землей и рубя саблей воздух,

Серафим сказал:

—

Если научишься, как работать саблей, легче будет научиться и

тому, как от нее защищаться.

После того как Сергей несколько недель отрабатывал различные

атаки и удары на манер японских самураев, Серафим предложил

ему вынуть саблю из ножен как можно быстрее и ударить его.

Сергей стоял примерно в трех метрах от наставника. Он уже был

готов вынуть саблю из ножен и, как можно быстрее сократив

расстояние, нанести удар, как и приказал Серафим. Но как только

он начал двигаться, Серафим оказался рядом, захватив Сергееву

руку так, что он не в состоянии был вытащить саблю из ножен.

Затем показал, как он мог отключить Сергея несколькими

приемами.

—

Никогда не бойся оружия, только человека, который работает

им. Сосредоточься на своем противнике, пока тот сосредоточен на

своем ноже, сабле или пистолете. Он вкладывает свою силу в

оружие, но забывает об остальном теле. И в тот момент, когда ты

захочешь уклониться от оружия, делай это без промедления, не

раздумывая! Сократи дистанцию и разоружи его до того, как он

ЧАСТЬ ПЯТАЯ. МОНАСТЫРСКИЙ ОСТРОВ

,25

успеет им воспользоваться. Останови атаку до того, как она

начнется.

Но понадобилась не одна неделя терпеливых тренировок, прежде

чем Сергей научился преодолевать расстояние до противника за

какие-то доли секунды.

атем, на первый взгляд неожиданно, тренировки приняли

Зсовсем другой характер. Однажды, когда они возвращались

обратно в скит после обычной прогулки на свежем воздухе

позднего сентября, Серафим заговорил о выдержке и

нравственности боя:

—

Ты хорошо себя показал за эти годы, Сократес. Но тренировка

навыков — это еще не все, это только начало. Движения великих

воинов так раскованны и свободны потому, что они сражаются за

дело, большее, чем они сами.

Только подчинившись Божьей воле, можно добыть победу на поле

боя и обрести мир в жизни.

Серафим стал жестикулировать, как он обычно делал, когда хотел

выделить какой-то особо важный момент:

— Настоящий воин, Сократес, не теряет своего человеческого

облика даже в бою. Если настроишься на то, чтобы одержать

победу любой ценой, можешь незаметно и душу свою потерять.

Тот, кто сражается с драконом, может и сам стать драконом.

Эти слова и глубокая духовность, которая за ними стояла,

проникли не только в ум Сергея, но и в его сердце. Он не мог не

смотреть на мирного воина-монаха с благодарностью. Тот

согласился принять на себя роль его наставника и продолжал

оставаться им последние семь лет. Сергей вдруг понял, насколько

нелепым было то, что он перестал звать его «отцом», хотя именно

это место, пустовавшее в душе еще с детских лет, Серафим как раз

и занял.

В эту ночь, когда Сергей по обыкновению произносил молитву

любви и памяти по Ане и своему сыну, он мысленно поблагодарил

Серафима за его духовную щедрость и неподдельное

человеколюбие.

ЧАСТЬ ПЯТАЯ. МОНАСТЫРСКИЙ ОСТРОВ

,26

Сергею было известно с самого начала, что Серафим не принимал

той цели, которую он наметил перед собой. И все же каждый день,

если его не отвлекали безотлагательные монастырские дела, этот

отец острова продолжал дарить Сергею часть своей жизни и своего

опыта, не получая взамен ничего, кроме Сергеевой

признательности. Но для Серафима и это, очевидно, казалось

щедрой наградой за то, что он мог служить непостижимой воле

Творца.

Понимание этой истины наполнило сердце Сергея еще большей

любовью к своему наставнику.

акончилась утренняя тренировка с Егорычем, и Павлина

Зпомчалась через лес к речке, радостно смеясь, дразня

Константина и не давая заключить себя в объятия. Пока что ему не

составляло труда догнать Павлину. Но ее сила и ловкость росли