Читаем Путешествия вне тела или миссия Кастанеды полностью

Выбор следования не Импульсу Христа, а принципу Аримана повлек за собой то, что спустя почти две тысячи лет после события на Голгофе, воплощение Аримана произошло в представителе Еврейской нации в Северной Америке. Последствие этого воплощения имеет тенденцию быть таким, что оно приведет к дальнейшему развитию технического прогресса и материального благостояния. Это будет признаваться как благословение для человечества. Техника будет меняться настолько быстро, что человек должен будет направлять все свои способности и жизненные силы для того, чтобы не отставать от «прогресса», для Духовного развития не будет ни времени, ни сил. Это зайдет настолько далеко, что человек не сможет более обходиться без техники, он будет вынужден жить в ритме техники, работать в ритме техники, в ритме Люциферических и Ариманических существ. Можно привести пример, когда человек начинает играть в компьютерную игру, считая ее безвинным развлечением. Сначала игра доставляет ему большое удовольствие. Постепенно ритм игры ускоряется, напряжение игры увеличивается и человек увлекаясь более не замечает, что он отдает все больше своих сил, своей энергии, своего сознания игре. Для него перестает существовать окружающий мир, он забывает об осознании самого себя, его целью становится успевать за ритмом игры. Сама игра не имеет никакого смысла для развития его сознания, единственная цель игры есть получение удовольствия. Человек прекращает играть, только когда у него больше нет сил. Восстановив силы, человек стремится приобрести новую игру, которая превосходит предыдущую как по ритму, так и по удовольствию. Если вместо компьютера понимать материализованных Ариманических существ, вместо копьютерной программы материализованных Люциферических существ, которых человек сам же и создал, а вместо процесса игры саму жизнь, то получат отдаленное представление, того, что означает жить в ритме техники, в ритме Люциферических и Ариманических существ. Компьютер, игровая программа, как и Люциферический и Ариманический принцип являются сами по себе нейтральными, сами по себе, они могут воздействовать на человека тогда, когда человек желает через Люциферических и Ариманических существ испытывать удовольствие. В реальной жизни человек будет вынужден жить в ритме Люциферических и Ариманических существ, стремясь к материализации. Высшее будет служить низшему через человека, через его устремление к материализации. Человеку будет все труднее выдерживать такой ритм. Такой ритм жизни будет приводить к изменению в воздухе. Воздух станет настолько иссушен, что это приведет к глобальным пожарам на Земле, в которых погибнет большая часть человечества. Пятый временной промежуток развития сознания имеет тенденцию закончиться огненной катастрофой.

Каждый человек, обладая Свободой выбора сам выбирает Свободу или зависимость от материализации. Предпочитая материализацию Духовному, человек пытается при помощи накопления материальных благ, стать независимым, свободным от страданий, старается достичь личного материального благосостояния, личного удовольствия, пренебрегая Свободой выбора других людей, завязываясь на тех Люциферических и Ариманических существах, которые выражают себя в материализации. Это противоречит Духовной Свободе человека, Свободе человеческого Я, противоречит Импульсу Христа. Закончится ли настоящий пятый временной промежуток развития сознания катастрофой зависит только от Свободного выбора каждого человека.

Вы Свободны.

Какой ваш следующий выбор?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука