Путеводитель по галуту. Еврейский мир в одной книге

Искрой света в кромешной мгле Катастрофы стал епископ Смилян Чекада, католический священник из Скопье, посмертно признанный в 2010 году Праведником народов мира. Он требовал освободить евреев, которых держали в транзитном лагере перед тем, как отправить в Треблинку. Епископ Чекада спрятал нескольких еврейских детей и спас их от верной смерти.

Кроме него еще девять жителей Македонии были признаны Праведниками народов мира.

Сегодня община состоит из 250 человек, для которых привычной формой общения стали клубы: женский, молодежный, детский, хоровой. Их деятельность способствует сохранению еврейских традиций и популяризации еврейского образа жизни. К примеру, хор имени Моиза Хасона, названный в честь еврейского композитора и дирижера из Скопье, погибшего во время Катастрофы, исполняет традиционную литургическую и светскую музыку сефардов.

Ортодоксальная синагога «Бейт Яаков»[43], единственная в стране, была открыта в здании еврейской общины в 2000 году. Она названа по имени старой синагоги в Скопье, разрушенной сильнейшим землетрясением в 1963 году, которое буквально стерло с лица земли большую часть столицы. Единственное, что уцелело в ветхом здании, – парохет, синагогальный занавес, который стал связующим звеном между старой синагогой и новой.

В 2011 году в Скопье был открыт Еврейский музей – один из лучших в Европе. Он расположен в правительственном квартале, который построен после землетрясения на руинах еврейского квартала.

Несмотря на то что после Второй мировой войны многие евреи Македонии стали вступать в смешанные браки, все равно в их семьях сохраняется еврейский дух.

52. Малайзия

Малайзия отличается от других стран не только воинственным исламом, но и не менее воинственным государственным антисемитизмом, который она даже не пытается скрывать. В паспорте каждого жителя Малайзии черным по белому написано, что он действителен для всех стран мира, кроме Израиля. Столь же враждебное отношение распространяется на евреев всего мира, которых здесь готовы винить во всех смертных грехах.

Казалось бы, при таком отношении к евреям в Малайзии их не должно быть.

Но они есть. И были раньше. Евреев можно было найти на базарах Малакки, где сосредоточилось самое большое здешнее еврейское поселение. С конца XVII века евреи начали приезжать в эту английскую колонию, где процветающая торговля сулила большие барыши. О времени появления евреев в этих местах можно судить по табличке с магендавидом и цифрой «1805» у входа на старое еврейское кладбище на острове Пенанг. Две могилы вызывают особый интерес: умершая в 1835 году Шошана Леви была богатой английской еврейкой, которая пожертвовала общине участок земли под кладбище. А Элияѓу-Хаим Виктор Коѓен был лейтенантом пехотного батальона британской Индийской армии и погиб в 1941 году, поэтому за его могилой присматривает специальная «могильная» комиссия ее величества королевы Елизаветы II.

Как и в других странах Юго-Восточной Азии, первопроходцами здесь была багдадская торговая семья Сассун. В 1895 году из Багдада приехал купец Йехезкель Аѓарон Менаше, который поселился на Пенанге и оставался единственным религиозным евреем на острове на протяжении 30 лет. В 1899 году там жили 172 еврея.

В эти края, как и во многие другие, бежали от погромов русские евреи. Впрочем, от них не осталось никаких следов.

Во время Второй мировой войны японские оккупанты эвакуировали малайских евреев в Сингапур, где их интернировали вместе с местными евреями. После войны евреи по большей части эмигрировали в Австралию, США и Израиль. К 1963 году на Пенанге осталось 20 еврейских семей. В 1976 году они были вынуждены закрыть единственную синагогу из-за отсутствия миньяна. Свиток Торы послали в Сингапур, молитвенные принадлежности – в Израиль.

В 2011 году скончался последний из евреев Пенанга – 88-летний Мордехай-Давид Мордехай, у которого был малайзийский паспорт. Все его знали как Морди.

Из евреев, живших в других частях Малайзии, кто-то эмигрировал, кто-то перешел в христианство. Но на этом еврейская история Малайзии не закончилась.

Еврейские бизнесмены или туристы, которые приезжали в Куала-Лумпур, всегда могли рассчитывать на помощь и гостеприимство религиозного американского еврея Гэри Брота, владельца автосервиса. Первым, кто встречал его клиентов, был… Любавичский ребе на фотографии с подписью «султан всемирного еврейства», который ласково махал рукой из-за гигантской меноры, сделанной из автозапчастей. Брот привык разгуливать в кипе по улицам столицы, ни минуты не думая о государственном антисемитизме избранного им места жительства. По его словам, в Куала-Лумпуре ему было удобнее и спокойнее, чем в Бруклине. Поскольку в Малайзии евреев можно пересчитать по пальцам одной руки и они не привлекают к себе внимания, власти не доставляли им никаких неприятностей.